开天辟地之初，三界本为一体，人、神、妖、鬼等众生杂生一处。随着天地杀劫演变，鬼魂越来越多，及至巫妖争锋时，鬼魂已多不可数，他们汇聚在忘川河畔，怨气冲霄，开始影响正常人生存。
后土祖巫怜悯众生，以大法力将忘川河从鸿蒙世界割裂开去，又身化轮回之盘，引导阴魂转世投胎，得无数功德。自此，被后土隔绝出的一方区域，称作冥界，后土一丝残魂得天地功德，与轮回盘共生，管理冥界，称作幽冥大帝。
巫妖争锋，巫族败北，妖族创建天庭，又割裂一部分鸿蒙世界，设立九重天，天界雏形现。
三界并立之后，又经历无量劫，佛门逐渐向幽冥界侵蚀。至孙悟空入地府时，地藏王已成为幽冥教主，仅次于幽冥大帝，冥界亦更名为幽冥地府。
地藏立誓入冥界，地狱不空，誓不成佛，自此幽冥大帝逐渐被地藏王压制，地府渐为佛门掌握。
佛门取得地府主导权，不仅能获得更多香火，在佛道争锋中亦有大用处。就像这次阿难和迦叶通过地府转生，先令地府鬼差将人魂魄勾走，再趁机夺舍，就能做的神不知鬼不觉，而且不留隐患。
当然，佛门虽然在地府取得主导权，却并不能一手遮天，幽冥大帝掌握轮回之盘，依然具有无与伦比的影响力。地府名义上归幽冥大帝和幽冥教主双重领导，而地府的实际执行者十殿阎罗则是天庭的官员，亦要接受天庭的领导，这就形成一种奇特的关系。
佛门、幽冥大帝、天庭三方共同领导地府，都能施加自己的影响力，都无力独占地府。
如来沉稳持重，并未立即出手报复道门，却也安排下后手，暗中钳制道门。
迦叶和阿难离开后，如来暗道：“诸天圣人闭关，我为治世至尊，然道门绝不会甘心蛰伏，定要争斗一番，这种争斗必是长期的。道门本就势大，四大天师俱为大罗，倒是不好对付，我需寻些帮手才是。”
如来端坐莲台之上，随手摘下一片兰花，兰花中映现出一片优美景色。修竹环绕，海浪滔滔，时有鸟语萦耳。
竹林间二男一女正在漫步说法，女子正是观音大士，男子是文殊菩萨和普贤菩萨。
如来望着林中漫步三人，拈花一笑，笑容扩散入鲜花之中。
观音正在向文殊、普贤讲解多心经，正说到“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。”一句，偶有所感，抬头向天空望去。
文殊、普贤见观音停止说法，这才感到一丝异样，同样向天空望去，正望见天空中如来拈花微笑。
观音心中一凛，暗道：“难道如来要秋后算账？”她双手合十，恭敬道：“参见我佛。”
文殊普贤亦拱手道：“参见我佛！”
如来道：“前日本座举行盂兰盆会，有妖魔欲乱灵山，化作普天诸相，三位菩萨亦被妖魔幻化，本座已经查清，实乃域外天魔所为。”他这是睁着眼说瞎话，不过却传出一个清晰的暗号，以往之事，过往不究。
观音双手合十道：“弟子等人佛心不坚，被妖魔乘隙而入，罪过罪过！”
文殊、普贤亦双手合十道：“罪过，罪过！”