“传统乐队就比西洋乐队土，这种观念是谁传达的呢？”王耀又问了一遍。
“是商人。”这时身后传来张艺眸的声音。
王耀和郑西西同时回过头，看向身后站着的张艺眸等人。
王耀和郑西西是在客厅旁边的一个小厅躲清静的，客厅火气烟气都太大了，聊得太投入没有注意到身后张艺眸等人什么时候来了。
王耀眨了眨眼“真的是商人？”
“这个最开始，真的是无心之举。”张艺眸轻叹一声“这个最开始是商业竞争，但是没想到后来发展成了文化毒瘤，早起西洋乐来国内不受待见，因为老百姓也不听洋东西，但是随着西方文化进来，西洋乐的地位就被一再拔高，最后成为了传统民乐没落的最大敌人。”
“是因为什么？按道理应该不会有这么大的影响力啊。”王耀皱起眉，跟他想的有些不一样，他本以为是西方的阴谋。
“这个元素很多，但是主要在于传统这两个字，被符号化和妖魔化严重，八十年代初期，就是那场风波结束之后，传统这两个字就变成了，封建残留，迷信，落后，剥削劳动人民，地主的代号。”张艺眸轻叹道“然后有一些本国商人，从西方引进了西洋乐，从底层开始推广，然后慢慢垄断了底层的红白喜事。”
王耀一怔，原来，竟然是因为这个。
“不得不说，对于那个年代刚从旧时代走出来的民众，对于传统这两个字深恶痛绝，再加上跟西方新鲜东西进入国内，不喜欢传统，那就试试洋东西，这一试试，就不可收拾了。”张艺眸无奈的笑了笑“从饮食到服装，娱乐到文化，全是洋玩意了。”
“原来是这样。”王耀低声道“是内患？”
“算不上，只能说那个时候国内的意识形态太过落后，再加上国企改制，大多数人们开始私营，底层市场就一下子繁华起来，等到再想控制，就来不及了，这是时代残留。”张艺眸笑道“这是大时代的进步，每个国家在进化都有这么一个时刻。”
“但是还是让传统沦为糟粕了。”王耀抿起嘴角。
“这跟老百姓的心思有关系。”张艺眸笑了笑“因为痛恨旧时代，所以才会把传统摒弃的如此彻底，而且全球化的大背景下啊，文化输出这个事情是无法避免的，毕竟不能再闭关锁国一次。”
“所以，传统文化的现状，还是有人预料到的？”王耀挑眉问道。
“那就不是我们能管的事情了。”另外一位中年男人笑道“我们要做的就是保护好最后这部分传统。”
“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测龙国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。”王耀低声说道鲁迅说过的一句话。
这是出自他的一部传记《纪念刘和珍君》，里面还有一句。
‘沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。’
刘和珍是民国时期的一位进步女青年，抗倭英雄，‘大沽口事件’事件爆发，起因是驻守天津的冯玉祥军队在与张作霖的军队纠纷中，被西方列强，强行加了一个违反《辛丑条约》的名义，几国联合逼迫冯玉祥开放大沽口。
大沽口自古就是京津屏障，登录的最佳地点，一旦开放，相当于向侵略者敞开国门。
迫于压力的冯玉祥最终开放了大沽口，上午开放，下午东瀛的军舰就开了进来，但是因为事先没有联系，冯玉祥军队鸣枪示意，但是没想到东瀛军队直接开炮，炮轰大沽口，导致数百国民伤亡，冯玉祥军队反击，将东瀛军队驱逐。
驱逐之后，东瀛军队反咬一口，以破坏《辛丑条约》为理由，勒令冯玉祥军队撤出津门一切的武装防备，拆除大沽口国防工事、京城至出海口的交通不得发生任何障碍等无理要求。
这相当于直接敞开国门，第二天八国联军的军舰云集大沽口，开始武力威胁。
如此明目张胆的欺负人，终于激起民愤，当时两党召开紧急会议，但是其中爆发了‘三一八惨案’
八国联军武力示威引起民愤，由李大钊等革命家组织五千人在天安门抗议，但是却遭到了段祺瑞军队的武力镇压，当场时尚四十七人，受伤两百余人，李大钊等人全部负伤。
其中有一人，就是刘和珍，刘和珍当时年仅22岁，聪慧机敏，以优异的成绩考入南师范，并且钟爱鲁迅先生和李大钊先生的文学，是新龙国女性运动的重要推动者之一。
民国时期的女青年短发，她就是发起人，经常在街上发表抗倭演讲，从事抗倭运动。