第二日一大早，王伦叫人请了道士、法师给石秀叔父做法事。然后在雄州城外选了一处风水宝地安葬。山高路远，石秀祖籍本在金陵，不能让叔父落叶归根，石秀少不得一阵痛哭，王伦等人好言安慰，这才让石秀收了悲伤。
回了雄洲城，众人打点行装，山士奇便去才买路上吃食。
王伦同石秀在客栈等待，忽然王伦想起一事，问石秀道：“兄弟在这雄州可认得一位姓杨名雄的节级么？”
水浒书中杨雄本与石秀一同出现在蓟州，只是如今蓟州在辽国治下，杨雄断不会在彼处。书中早有交代“他一个叔伯哥哥正是此间的知府，见他每日里也无什么事情可做，便让他任了两院押狱兼充市曹行刑刽子。因为他有一身好武艺，又面貌微黄，以此人都称他做病关索。”
所谓压牢节级，也就是个狱头，乃是不入品级的吏员，只不过这职衔管着牢中一应犯人，对于入狱之人来说，无异于能断其生死的阎王，因此油水颇厚。想那戴宗，在江州亦是担任此职，那一幕敲诈初入牢城营宋江时所现嘴脸，其奸狠阴毒，可算到了极致。
似这等人物，在相公上官眼中不过就是一无足挂齿的微末小吏，可在寻常市井间，却实在是“大人物”
“杨雄？这倒是小弟孤陋寡闻了，从未听说过这位杨节级！”
“哦！无妨！”王伦应了一声，略显失望。这倒是他自己得陇望蜀，石秀入觳便打听起杨雄来。
过不多久，山士奇拎着两大袋吃食回来。还未进门，便大叫道：“嘿！明日那潘记肉铺歇业嫁女，今日猪肉八折，可都是顶好的！”
说完，看了王伦一眼，诺诺道：“路上少不得餐风露宿，着实辛苦，备下些酒肉正好！”
王伦自一笑置之，鲁智深则大喜过望，帮着山士奇分吃食。众人收拾一阵，便自东门出城。
在王伦等人走后不久，雄州南门一条大街上，远远地一派鼓乐迎着一个人。前面是两个小牢子，一个拿着许多礼物花红，一个捧着若干缎子采绘之物，后面青罗伞下罩着一个押狱刽子手。那人生得一表人才，露出蓝靛般一身花绣，两眉入鬓，凤眼朝天，淡黄面皮，细细有几根髭髯。
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五马山在赞皇县城东十里处，山上因有五马石而得名。传说当年刘秀被王莽追杀，走投无路，靠着从山中走出的五匹白马获救，之后五马化为五匹石马，即为五马山名称的由来。
三五日后，王伦等人便到了这里。五马山横亘眼前，峰峦起伏，势如波涛。南隔济水与瓦龙山相望，北跨槐河和万花山对峙，是赞皇县东部的天然屏障。
五马山的最高峰是铁壁关，有三百多米高，与北端的朝天关相距约两三千米，其间沟壑交错，山道相连，两关山脊架起了五马山南北一线的山势主脉。登上山巅，西望巍峨的太行群峰，东眺辽阔的华北平原。
五马山就在这片燕南赵北的辽阔大地之中，突兀而起，一字排开，仿佛一条笔直的脊梁，支撑着纵横川流，阡陌桑田。
古人有诗写五马山道：“一山临旷野，千里俯平原。”亲历其境，方才感到名不虚传。
五马山为赞皇历史名山，在另一世王伦曾经游览过。再次行经此地，王伦却有了别样的想法——建立军寨。王伦记得，宋建炎二年(公元1128年)，和州防御使马扩拥戴宋徽宗子信王榛，在此筑寨抗金，两河响应。宋嘉定十六年(1223年)，大名总管彭义斌与史天泽率领的蒙古军大战于此，并以身殉节。
这座大山山体为浅红色的石英砂岩构造，是太行山在赞皇一段最东部的余脉，和太行山平行而列，都是南北走向，其东麓为缓坡，西侧多陡崖。向东俯瞰，那是望不到头的一大片平原，田野千里，村落炊烟，尽收眼底。
高处为关，低处为寨，沟头可屯军马，谷壑之中可住义军家属。易守难攻，定叫金军有来无回。虽然离开了女真地盘，但是王伦时刻念着抵御女真。
在王伦眺望五马山的时候，一旁的石秀也没闲着。拿着一支石炭，写写画画。“铁壁关、济水、赞皇县……”
“出高邑即可饮马赵州桥；南边在山脉的尽头有济河相绕——道邢台即可问鼎邯郸；北边则襟带槐河——由元氏即可长驱正定；遥望西天，控据太行而远窥井陉……”
“石秀兄弟这是在做什么？”王伦看见石秀拿着纸笔，念念叨叨，不仅好奇。