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第一百四十一章 盘龙观(2 / 2)

青色的仿古砖墙足有三米多高,齐整坚固,延绵的围墙正中是座高大气派的三檐山门,匾额正中“盘龙观”三个金色大字在漆黑的底色上,映衬得格外庄严厚重。

站在山门前,可以清晰的看到逐级向上的四座大殿,石阶石栏,丹陛平台设计修建的也十分古典精美。

山门前方一左一右矗立着半人多高的一炉一鼎,均是青铜所制,香火茂盛,烟雾缭绕。

山门墙体两侧分别镶嵌着几块黑色大理石制成的功德碑,上面用金色的小楷工整写着捐助者的名字,在古代这些名字可都代表着大善人的尊崇身份。

信步走进观内,第一层大殿俨然就是个“关帝庙”,殿外青石铺地,兵俑林立,给人一种萧杀庄严的肃穆感。还未走入正殿,就把汉寿亭侯关云长的忠义正气,渲染得淋漓尽致。

香客不多,都是些身份地位不寻常的人物,这一点从他们的穿着打扮,举止颜容上可以看得出来。

殿内的道士衣着洁净,表情严肃,有一点和寻常道观庙宇大为不同,盘龙观的贡香价格非常合理,没有强买强卖的居士煽风点火和大力推销。

这与动不动首香8888元的天价报导,简直相去甚远。更让人心有好感的是,盘龙观不收门票,香客可以自带香烛,完全不加任何干预。

在时下金钱万能,铜臭漫天的宗教界,这种洁身自好的清高行为尤其难能可贵。相比那些闻名天下的千年古刹,盘龙观倒像是个出淤泥而不染的纯真修行之处。

祭拜了关二爷,满怀好感的易洋带着半游半拜的心情,又仔细的将盘龙观整个参观了一遍。直到从第四层的“三清宝殿”出来,已经是正午时分了。

通过研读了解,盘龙观是座历史不过二百多年的道观,第一任创始人张恬天师,出身于道教第一仙山江西鹰潭龙虎山,早先师从正一派,最后却选择了全真教。

盘龙观修建于清朝道光年间,世袭道统不过八代,虽然地处偏远,规模一般,却依然承袭着全真教混元派的道统。

全真派道士按最初规定皆为出家道士,有四点基本要求:即第一,不结婚;第二,不食荤;第三,平时也必须着道装;第四,束发面须。他们都住在宫观里。

盘龙观并没有太多冗杂的俗家居士,得以充分的体现出来。他们主张内外兼修,虽然也通符篆风水、相骨卦算,却不以降神驱鬼、祈福禳灾的民间活动为主。

即使有些虔诚向道的相熟香客,自愿来到观内做起修行居士,也被严格安排在特定的区域内,不得随处乱走,肆意妄为。

缓缓走出山门,吸了口清新的空气,若不是哥哥生死未卜,易洋都有了出家修行的念头。

来到广场,发现广场靠近围墙的右端,有条曲径通幽的山林小道。小道盘旋向上,似乎可以到达山顶。

山顶会是什么样子,不如爬上去看看,俯视一下盘龙观全貌,景色应该不错。想到这里,易洋童心大起,躬身钻进林内,开始了自己的探索之旅。

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