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第八章 师弟妹之间(1 / 2)

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浅尝百草分疾苦,深得千方合药敷;

一点灵心通素问,满腹岐黄驭灵枢。

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此时,张非拜师药王山已有三年了。

这三年来,张非如饥似渴的学习着药王山的医书典籍和杏林秒术,对草木藤芝、花果根皮、毛甲虫丝、珠贝金石等草药资源已经无所不知,对阴阳五行、藏象理论、病因病机、养生救治等医理药理更加娴熟精通。

三年来,张非医理、医术的增长可以用一日千里来形容。

山长白艺高既是药王山掌门,又是药王山医术最精通的几人之一,尤善“八观神术”和“九针秒术”。

八观神术,是上承长桑祖师的一门神妙秘术,通过“精、气、神、色、皮、骨、声、恶”等八种外在表现判断患者的病理状况,是由此初步确定病因的依据之一;同样,“八观神术”也是比望闻问切更高级的神妙医术,在整个药王山能够精擅八观神术的也只有三人,而在整个大秦帝国,除药王山之外,也仅有三人能够使用与八观神术类似的其他秘术。可以说,八观神术已是药王山镇山绝技之一。

而九针秒术,又是药王山另一种镇山绝技之一。所谓九针,是指一种针灸金针和行针之法,包含鑱针、员针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针和大针等九针,这九种金针有长短大小之分,用途各有不同,擅针之人只需根据病情疾患进行施用,能达到“不用药,去病邪”的神效,所以称之为九针秒术。

三年来,白艺高对张非可以说是倾囊相授,将精妙的医理、神奇的医术一一传授给张非,其中就包括八观神术和九针秒术这两门药王山的镇山绝技;而张非也是如饥似渴、夜以继日的学习和巩固,将两门绝技的医理基础和使用技巧尽数掌握以后,张非也已能做到熟练使用和运用自如了。

与同期拜入药王山的其他师弟师妹相比,张非已经属于新人中成长最快的几人之一。

另外几人分别是赵九针、徐念慈、周慕岐和于芷晴。

赵九针不愧是行医世家出身,对医理的掌握和医术的运用尤在张非之上,甚至连九针秒术都掌握了七七八八,这让张非不禁有些羡慕“世家”子弟了。

是的,只要是世家子弟,医理医术的掌握,没有一个是差的,又比如周慕岐和于芷晴。

周慕岐是太医之后,家学甚是渊源,其父亲在儿子出生时,就给起了“慕岐”这个名字,从名字就可以看出周太医对医理的渴求和医术的痴迷;等周慕岐年岁渐长时,周太医就开始手把手教授慕岐医理和医术,直至送到药王山拜师。

而于芷晴是白艺高的另一名弟子,也是和张非一批拜师的小师妹。

虽然于芷晴比张非等人的年龄要小一些,但是她对医术的掌握却是快速的,除了不爱看医书、学医理之外,凡是白艺高同期教授的任何医术,于芷晴都比张非先掌握,这点让张非就不得不佩服。

当然了,于芷晴的医术掌握得快,却对医理难以精熟,如果长此以往下去,于芷晴的成长也只是很有限。

为此,张非一再的督促于芷晴学习医理,甚至将自己理解的医理和看过的医书不厌其烦的一一讲给于芷晴,只是张非的用心传授,却非于芷晴心中所愿;于芷晴只要一有机会,甚至是张非转身的刹那,她都可能趁机一溜烟跑了。

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