虽然伯昌招兵买马、聚草屯粮的行为看似隐蔽,可早知商朝与西周矛盾的帝乙,小心查探之下,还是发现了一些蛛丝马迹。
可是,帝乙时代,商王朝已然没落不堪,而东部的东夷各部却已然日趋强盛,并时有进犯商朝的行为。
为了避免两线开战的窘境,无奈之下,帝乙只得对西周采取了怀柔政策。具体而言,便是和亲。
话说,自成汤以来,商王朝便缕有同各方诸侯部落结亲的事情发生。
只不过,彼时商王朝大抵都处于绝对的优势地位,因而,即便商皇室有将女子下嫁给某位诸侯,那也只是天子垂青、皇恩浩荡而已。
但是,到了帝乙时代,西周已然极盛,若是和东夷联手夹击殷商,其间要是再有那个诸侯趁机捣乱的话,胜负之数,犹未可知。
所以,此番帝乙与西周和亲,可谓是开了和亲史的先河了。
几经斟酌,帝乙选择了有莘族的长女,太姒,令其下嫁于西周族长姬昌。
有莘氏,自第一代商王子履(成汤)时起,便与商部落联姻,其后基本上每一代的商王朝皇族,都有子女禹有莘氏结成姻亲,两部落可谓是累世通好、亲如一家。
到了帝乙的这一代,而这位有莘氏的太姒,实际上也是帝乙的表妹(杜撰)。
于是,帝乙便将和平的使命交给了自家的表妹太姒。
做为有名有姓、有史可考的第一位和亲使者,太姒的婚礼,可谓是风光至极。
帝乙亲自择定婚期、置办嫁妆,同时,为了彰显皇家的恩泽,帝乙还明诏宣布,命姬昌继承其父季厉的爵位,称西伯。
虽然据说家长制的婚姻大都没有什么幸福可言,但是,也正是这段政治婚姻,为后世留下了“天作之合”的美谈,虽然现今已然无法考证当时的太姒,是否是真心同意这么亲事。
《诗经?大雅?大明》之中,是这样描述这段婚姻的,“天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。”
而太姒下嫁西伯姬昌,不论姬昌是出于何种心态,不过在帝乙执政的二十六年里,姬昌都没有起兵造反。
只是,西周虽然没有造反,可另一厢,东夷人方部落,却在帝乙期间屡次叛乱,自帝乙九年起,一直到帝乙逝世,东夷部落,基本上就没有停止过叛乱。
虽然帝乙也曾数次领兵围剿东夷,也获胜了数次,可始终没能从根本上解决东夷的问题。
而帝乙期间,还做了一桩载入史册的大事,那就是把都城由殷(今河南安阳)迁至沫(即朝歌,今河南省淇县)。
在位二十六年,帝乙去世,帝乙的儿子子辛继位。
子辛,姓子,名辛,又名受,当皇帝前,倍封为寿王。
实际上帝乙的共有三个儿子,长子启,次子衍,少子辛,而且,这三个儿子,具是一母所出。
而自祖甲改制,至今已历六世,祖甲的那套嫡长子继承制度,也已然渐渐为后世商皇所接受,于是,子辛这个嫡长子,便顺理成章的,继承了帝乙的皇位。
有人说了,这哥仨,明明是一母所出,那个子辛明明是老三,为啥就成了嫡长子了捏?
事情是这样地,子辛的老娘,生下老大子启和老二子衍的时候,是妃而不是后,因而,按照当时的说法,子启和子衍,只能算是庶子。而子辛出生时,其老娘已经是皇后了,所以子辛是嫡子。
而按照嫡长子的继承制度规定,继承的顺序是,嫡长子、嫡次子、嫡三子等等,嫡子排完了,才轮到庶长子、庶次子等等,至于哪些叔叔伯伯、七大姑八大姨什么的,则统统靠边站了。
于是,按照嫡长子的继承制度,子辛虽然继承了皇位,却也因此交恶了一大批的皇室成员,其中包括,子辛的两位兄长子启、子衍,两位皇叔,箕子、比干。
因为,若非是这个所谓的嫡长子继承制度,而是按照商王朝“兄终弟及”的旧制,这些人可是都有机会继承帝位的。
可如今,不管这些人没有没有其它的心思,子辛都已经当上了皇帝,而嫡长子继位制度,貌似也已经不可动摇了,如此,那岂不是说,自己等人,今后都与帝位无缘了?简直就是,岂有此理!
不过,这几个皇亲,虽然心中不忿,可却也不敢贸然出头挑事,一来子辛可是名正言顺的皇帝,占着大义的名号;二来么,这位子辛也确实非比寻常。
《史记?殷本纪》记载,这位子辛皇帝,“资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽”,可以说是被窝里放屁,能闻能捂。
奈何,大厦将倾,独木难支!
更何况,这木头上,还有着一大堆的蠹虫,正不停地在这个木头上啃噬着。
要说,这子辛,也是个允文允武的角色,手下也有着几个能臣良将从旁帮衬着,勤于政务、重视农桑,经略了几年之下,本已没落不堪的商王朝,竟似回光返照一般,又恢复了几分的繁荣气象。
文事之上,有着三朝元老太师闻仲统筹打理,下有皇叔比干、首相商容等一众贤臣从旁相辅;武功方面,有镇国武成王黄飞虎,以及殷破败、晁田、鲁雄一众武将统御六师,当真是文足以安邦、武足以定国。
后宫方面,中宫元配皇后姜氏,乃是东伯侯姜文焕之女,更兼这姜皇后端庄贤淑,堪为贤内助。
西宫黄氏,是镇国武成王黄飞虎的妹妹,也同样贤良淑德。
馨庆宫妃杨氏,虽是寻常出身,但也是知书达礼、典雅大方。
如此,不单后宫河蟹,更是借着与东伯侯的姻亲关系,稳住了东部的两百诸侯,并协同东伯侯方面,将东夷各部落的造反派们一举弹压了下去。
而殷商内部,有着老丈人武成王黄飞虎的坐镇,一众宵小也尽皆藏头缩脑,不敢发出丝毫的不河蟹声音。
甚至,就连原本气焰嚣张的一元神教众神棍门,也在子辛的赫赫淫威之下,不得不夹起尾巴做神棍,只能小范围地做一些骗小朋友糖果、抢老奶奶的买菜钱之类的缺德事儿,军政大事之上,却是从来都不敢与子辛皇帝唱反调的。
内修政事,外慑诸侯,子辛威名日盛,渐渐的志得意满、骄奢淫逸起来,却混不知,一元神教的众神棍,早已连同一众反革命份子,策划着一起针对子辛,乃至是针对整个商王朝的重大阴谋。
话说,自从一元神教的前任太上教主,陆丫小乌鸦莫名其妙地凭空消失之后,其后的数十年里,在历任皇帝的全力打压之下,这个一元神教逐渐没落。
有如没娘的孩子一般,过了数十年姥姥不疼、舅舅不爱的苦日子,直到子辛继位之时,终于来了一群藏头缩脑、鬼鬼祟祟的光头神棍,扬言要收编没落的一元神教。
几位现任的教主、长老神棍们,倒是想过反抗一下,为自己增加一点谈判的筹码,以期在改组后的一元神教之中,能够获得更好的福利待遇。
没想到,哪些神秘兮兮的光头神棍们,仅仅是瞪了一元教的众神棍一眼,这些一元教的不坚定份子,立即便俯首投降,一个个比小猫咪还要乖巧。
而那些神秘神棍们,布置给一元教众神棍的第一项任务,就是鼓动商王子辛,三月十五,人族圣母女娲娘娘圣诞之际,往女娲宫降香。
貌似强悍的神秘背后老大发号施令了,一元教的众神棍门自是只有俯首听命的份。
可是,自从第一位有产阶级无神论者武乙皇帝射天、痛殴天神以来,商王朝的历代皇帝,对于所谓的神灵,都少有敬畏之心。至于一元教众神棍们所供奉的哪些伪神,更是遭到了商朝皇室的强力诋毁与迫害。
“不过,对于女娲娘娘,子辛那割混蛋皇帝,想来,应该不敢有什么不敬吧?毕竟,女娲娘娘,好像是确有其人,嗯,是确有其神的!”
尽管如此做想,可一元教众神棍们还是心中没底。
又仔细筹谋了数日,最后众神棍们还是决定,走忠臣路线,把祭祀人族圣母女娲娘娘,这项貌似神圣而伟大的事业,先禀告给那位一根筋的忠臣商容丞相。