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第16章 龙韬——效军事组织之明 (1)(1 / 2)

第三卷的重点是论述军事指挥和兵力部署的艺术,指出在战争中需要调动对方,如何选择将帅,如何做到纪律严明。然后确定如何发号施令,最后还指出了其他需要注意的问题,比如武器装备、物质装备,等等。本卷共分为十三篇,在军队建设方面,首先用大量篇幅论述了将帅问题,强调将帅的重要作用;其次,论述了军队的编制和训练问题;最后,提到了战场的纪律问题,即“无燔人积聚,无坏人宫室,冢树社丛勿伐,降者勿杀,得而勿戮”,这样才能使“天下和服”。

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凡举兵帅师,以将为命。命在通达,不守一术。因能受职,各取所长,随时变化,以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。备数如法,审知命理,殊能异技,万事毕矣。

武王问太公曰:“王者帅师,必有股肱羽翼①,以成威神,为之奈何?”

太公曰:“凡举兵帅师,以将为命。命在通达,不守一术。因能受职,各取所长,随时变化,以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。备数如法,审知命理,殊能异技,万事毕矣。”

武王曰:“请问其目?”

太公曰:“腹心一人,主赞谋应卒,揆②天消变,总揽计谋,保全民命。谋士五人,主图安危,虑未萌,论行能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否。天文三人,主司星历③,候风气④,推时日,考符验,校灾异,知天心去就之机。地利三人,主三军行止形势,利害消息,远近险易,水涸山阻,不失地利。兵法九人,主讲论异同,行事成败,简练兵器,刺举非法。通粮四人,主度饮食,备蓄积,通粮道,致五谷,令三军不困乏。奋威四人,主择材力,论兵革,风驰电掣,不知所由。伏鼓旗三人,主伏鼓旗,明耳目,诡符节⑤,谬号令,忽⑥往来,出入若神。股肱四人,主任重持难,修沟堑,治壁垒,以备守御。通材三人,主拾遗补过,应偶宾客,论议谈语,消患解结。权士三人,主行奇谲⑦,设殊异,非人所识,行无穷之变。耳目七人,主往来,听言视变,览四方之事,军中之情。爪牙五人,主扬威武,激励三军,使冒难攻锐,无所疑虑。羽翼四人,主扬名誉,震远方,摇动四境,以弱敌心。游士八人,主伺奸候变,开阖⑧人情,观敌之意,以为间谍。术士二人,主为谲诈,依托鬼神,以惑众心。方士二人,主百药,以治金疮,以痊万病。法算二人,主计会三军营壁、粮食、财用出入。”

①股肱(gōng)羽翼:比喻帝王左右得力的辅佐大臣。股,大腿。肱,手臂从肩到肘的部分。羽翼,翅膀。

②揆:度量,考察。

③星历:星象历数。历法与天文有关,所以星历并称。

④候风气:观测风向和时气的变化。

⑤符节:古代传达命令或征用军队的凭证。

⑥忽:忽来忽往,模糊不清。

⑦奇谲(jué):诡诈的权谋。

⑧开阖(hé):打开关闭,引申为操纵控制。

武王问太公:“君主统帅军队,一定要有左右得力的辅佐大臣,来壮大军队的士气,这该怎么做呢?”

太公说:“凡是举兵兴师,都以将帅掌握全军的命运。要掌握好全军的命运,最重要的是通晓和了解全面的情况,而无须专精某项技术。因此,应该量才授职,用其所长,灵活掌握,并使其成为一项制度。所以将帅需要辅佐人员七十二人,以便顺应天道,应付各种情况。按照这种方法设置助手,就是掌握了做将帅的道理。发挥各种特殊人才的奇异才能,就可以圆满完成各项任务。”

武王问:“那么这七十二个人的具体情况是什么?”

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