传说中，拥有五元圣体的修士，只要掌握了体内的五元圣气，从此之后，修炼再无瓶颈，可一直修炼突破至元婴大圆满，甚至五元圣体足够纯净的修士，能无瓶颈地突破至化神初期。
任何的一种五元圣气，俱都拥有各自的玄妙无比的逆天之力，因此拥有一缕五元圣气的五元圣体，在如今的修仙界中，近五十万年来，几乎都只是传说，从未听闻有谁拥有五元圣体。
因此，如今的修仙界，绝大多数的修士或妖人，根本都不清楚何为五元圣体，甚至还以为，所谓的五元圣体，不过是古修士凭空臆想出来的逆天之体罢了。
所以，无论是李芸儿自己，还是李芸儿的师尊青云老祖，甚至是青沂、雪若谷和雪藏空等人，都没有察觉出来，原来李芸儿竟然是传说中的木元圣体。
至于当初在荒朔边陲，血摩对溟罗说，留意李芸儿，不过是因为李芸儿天生的灵体，其实并不是血摩看出了李芸儿是木元圣体。
只是因为血摩修炼的功法的缘故，能隐约地感受到，李芸儿身上的无形散发出的木属性灵气，对自己非常地吸引，于是血摩才会刻意关注李芸儿，只是没想到，血摩的这一关注会渐渐变成了爱慕。
当初在北峰秘境的地下河洞，李芸儿羞怒莫名，竟是在不知不觉间，调动了丹田最深处的那缕木元圣气，随着那含羞一剑的刺出，将其中的一丝木元圣气留在了苏望的右手臂上，深藏在了苏望的体内。
苏望体内的木元圣气，就是由此而来。
而一百年前，在北堤断崖之上，当所有的人都认为苏望已经粉身碎骨，身死道消的时候，同样也是心中悲恸的李芸儿，竟然再次在无意间，调动了丹湖最深处的木元圣气。
就是因为木元圣气的感应，虽然李芸儿不明白为什么，但是李芸儿能强烈地感受到，苏望的生机还在，所以当时李芸儿才会闪烁着泪光，却惊喜地大喊：“苏望还活着！苏望没有死，他还活着……”
苏望和李芸儿此时都还不知道的是，拥有同一份五元圣气的两名修士，无论相隔多远，即使被无数阵法和禁制等阻隔，也能彼此感应得到对方的生机，根据感应对方生机的强弱，可猜测对方是否正遇险。
能拥有同一份五元圣气的两名修士，通常情况下，都是双修的男女道侣，像苏望和李芸儿这样，不是双修的道侣，却能拥有同一份五元圣气的，闻所未闻。
只是，就算是拥有同一份五元圣气的两名修士，也只能是感应得到彼此的生机有无或强弱，却不像萦心印记一般，不仅可以感应生死，也能感应彼此的位置所在。
但可惜的是，苏望的自爆，留在苏望体内的萦心印记也随之消失了，而雪伶霜体内的萦心印记也是随之抹灭了，当时的雪伶霜，除了心中悲恸，同时也是忍受着萦心印记消失时犹如万箭穿心般的痛苦。
而那些痴想要争夺五元圣体修士的恶修，一般就是通过各种邪恶的秘术，且多是像当做炉鼎那样，强行采补将五元圣体修士体内的五元圣气抽出，炼化据为己有，净化自身灵根的同时，也能修为大涨。
良久，依然是探查无果，苏望这才将灵识退出了体内，但却不再继续领悟寒魂幽魄玄功，而是灵识一动，拿出了另外一枚玉简。
那枚玉简记载的，正是世阵新解。