“你说的这个孙悟空，可不是你想象中的好人，他是一个大英雄，一个降妖除魔的大英雄。”赵敏纠正巴扎说，“这个孙悟空，是我们唐朝时候的英雄，他距离我们已经有一千四百多年的历史了。”
“哦。”巴扎两眼盯着赵敏，好像她就是一千四百多年那个孙悟空一样，“有机会，我一定要去你们中国其他地方好好的走一走看一看，中国是个古老的国度，和我们泰国一样充满着佛的辉光。”
“不，你错了。”赵敏这次纠正得更直接了，“若论历史，中国比泰国要悠久得多了，中国也不是一个完全信佛的国度，中国还有基督教、伊斯兰教和中国自己的道教。你真正要看的，应该是中国的文化，中国文化博大精深，源远流长，东到RB朝鲜，南到东南亚，西到中东，北到俄罗斯，都受过中国文化的影响。”
“我没你懂得多，我想你是说得有道理的，今后我真得多学一点这方面的知识。”巴扎说话不打马虎眼，有什么说什么，绝不藏关掖着，“我小时候家里穷，我念书才念到小学三年就辍学了。要是我有文化有知识，也不至于沦落到为任由人唆使的恐怖分子啊！”
巴扎的感叹，让冯子龙想起了儿时的一个朋友，也是因为他家里特别的穷，他小学还没有念完就退学了。当冯子龙从小学一路读到高中，考入大学那一年的夏天，他听到他那个同学因为杀人、抢劫和强奸被判了死缓，他原准备去看看他的，但由于他不知他疲关押在那个地方，后来也就不了了知了。
也没知那个同学现在过得怎么样了。自从他成为一名特工之后，他看问题已经不再像过去那样草率，总会思前相后，前后左右比较，才在最后拿出结论。那个同学之所以走上犯罪的道路，很大程度并不是他的错，是他的家庭让他走的这条路。
他的罪，应该由他的家庭来承担。
像他这样的事例，在中国并不只是个案或是个例。
没有文化没有知识都是极其可怕的，社会为什么会变成文明的社会？是因为这个社会的构成细胞——人，学会了文化，学会了知识，是文化与知识改变了人的野性，让人懂得了谦让，懂得了礼义廉耻，懂得了宽容忍让，懂得了求同呈异、兼容并包、兼收并畜……没有人一生来就是文明的，也没有人一生来就是野蛮的，人都是社会中的人，是社会中的人，就要遵守社会对他的约束与规范。
也只有遵守社会的约束与规范，才能真正成为一个社会人。
这些不心头不断激荡的问题，冯子龙没有说出口来，他就算说出来了，凭巴扎对社会的了解，他也不能听懂，连一知半解都谈不上，至多也就是囫囵吞枣，知道当中的皮毛就很了不起了。与其与他苦心的婆心的谈一个社会的文明与文化，不如教他如何把坎和张三狗干掉来得实在。事实上，他只懂得干掉坎巴与张三狗才对他没有威胁，其他的都扯谈。
就是干掉坎巴与张三狗，他采取的也是蛮干，因为他只懂干掉他们，他不懂得如何在干掉他们的同时要保存自己才是关键。