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第三节 俗人(2 / 2)

“……这个……你快点走啊,叽叽喳喳问这么多干什么?”

唐易手中捧着一个黑呼呼的窝窝头,不知道该从哪里下口,这是萧不守所说的白米么?怎么看都像是黑心面粉做成的啊。

好歹我今ri被列入门墙,成为云梦派第三十九代掌门大弟子,即使不给一顿阔气的接风宴,也不要给一个这么寒碜的家伙吧。

“徒儿,这窝窝头卖相是……逊se了点,不过味道不错,你尝尝看。”萧不守少有的脸红了一次,提起一个窝窝头塞进口里为唐易做示范,语重心长的劝说唐易道。

都饿成这样了,能不吃么?大不了我以后兼职云梦派的伙夫,唐易想起先前萧不守与自己说的“徒儿慢慢习惯了就好。”于是将心一横,向着那窝窝头张口狠狠一咬。

好坏不论,肚皮的问题总算是解决了,萧不守遂与唐易说起修炼的事情。

“世上修真门派有以道、儒、佛三教为首的诸子百家,其中道教出世修行,儒教入世修行,佛教超世修行,然而不管是道教的出世,儒教的入世,还是佛教的超世,又或者是其它教派的林林总总,三千大道殊途同归,最终目的都是为了参合天地造化,达到天人合一的境界,这个境界道教称做长生,儒教称做大同,佛教称做涅槃。”

“世间的修真法门也有三千,如咒语、符箓、雷法、禹步、手诀等等诸般秘法,三千法门有一点是相同的,皆是以真气为基,只有真气修为到达一定的程度,才能发挥出道术的威力。”

“为师今ri便先教你云梦派的入门心法玄清诀,这玄清诀是由吕洞宾仙人传与卢生祖师爷的,相传为太上老君用来点化世人所用,打造修真者根基最好不过。”说罢,萧不守喝一口酒,摇头晃脑的念道:

“……养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。

真常须应物,应物要不迷,不迷自任xing,xing住气自回……”

唐易记忆力不错,在萧不守念了几遍后,便将这玄清诀背熟在心。萧不守点点头,又从怀中掏出两本书,扔与唐易。

这是修真秘籍么?终于要踏出求仙问道,探寻长生的第一步了!唐易喜滋滋的接过那两本书,迫不及待的打开,一看却傻了眼,一本是道教太上老君的《道德经》,一本是儒教孔老夫子的《论语》。

“你莫名其妙的大惊小怪做什么?我等云梦派祖师爷卢生乃是由儒入道,自然我等云梦派功法也是儒道皆修,以儒为体,以道为用。”萧不守对唐易的表现很鄙视,道:“《道德经》揽道教百经总纲,《论语》为儒教百书魁首,你便先研习这两本书,有不明白的地方可以前来询问为师。”

研习!要怎么研习?逐字逐句的去翻译么?唐易一头雾水。

“《道德经》与《论语》乃是圣人立教之言,合天地自然大道,世间万事万物之理尽皆包含其中,我等便是参悟一辈子也难以痛彻透辟。”萧不守这回没有不耐烦,语重心长的与唐易道:

“所谓读书百遍,其义自现!儒教修行讲求入世,如朝阳之初升,欣欣而向荣,你可于清晨在云梦石上诵读《论语》,体会奋发进取之胸怀;道教修行讲求出世,如落ri之西沉,涓涓而诗意,你可于黄昏在云梦石上诵读《道德经》,领悟淡泊解脱之意境。”

就这么晃悠悠的,唐易踏足修真界的第一天时光便如此过去。

唐易回到云梦别院的时候,抬头看了看天se,一轮残阳挂在西天的树梢,暮霭沉沉中,从云梦山头牵扯下无数的红线,将层林尽染,就是那山间漂浮的云雾亦是变红,化作一团团燃烧的火焰,数只苍鹰盘旋其上,似在焚烧着身躯,一种殉道的壮烈。

唐易在小溪边捧了一把泉水喝,味道很不错,清凉心扉,还有点甜。唐易想起师父萧不守说的“晨读《论语》,暮颂《道德》”,于是来到云梦石上,盘膝端坐,首先以玄清诀镇定心神。

道教的三清诀与佛教的如来咒,以及儒教的夫子言一般,名字大得吓人,实际上就是三教的入门功法,供那些从没有接触过三教的普通人士打基础用的,自然也谈不上什么难以理解。

说也奇怪,待得唐易在云梦石上运行起玄清诀时,顿觉那浮躁了一整天的心情慢慢平静下来,脑海中那些纷繁杂乱的念头渐渐离自己远去,唐易深深呼吸一后,拿出《道德经》,大声的念道:

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无yu以观其妙;常有yu以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……”………………码字不易,请众位道友随手点个收藏,居士合揖拜谢。

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