我看了看丟波，正要告诉他我没工具，丟波手一伸，拿出了一大把草。
“菁草？”我惊讶的看着他，本来打算回去之后，让苏晴给我去收购这种东西，没想到丟波这里就有。
“用土培养上，不容易死的！”丟波把菁草递给我，我点点头，默默数出五十支菁草，取出一支，放在了一旁。
这是摓策定数的第一个步骤，后世的大衍之数五十，其用四十有九，就是据此而来。
用最浅显的话解释一下，就是有五十个，我只用四十九个，不用的那个，是敬天的，天位，是不能动的。
随后，我的双手开始不停的动作，四十九支菁草在我手里交替，分组，合并，再分，最后，我细细数了一下分组的情况，脸色有点难看。
很多人都以为八卦是道家的东西，其实并不然，八卦产生的历史，比道家产生的历史要早上很多很多朝代。
这个，要追溯道上古时候的河图洛书。
“河图”、“洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”
这个圣人，就是指的伏羲，传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。
那个时候，正是巫道昌盛的时候，而道家，那时候还没出现呢。
所以摓策定数的归纳结论，是用八卦来解释的。
我给丟波所卜算的结果，是四爻变，也就是说，他在这里的安定生活，并不会太长了，不久的将来他很可能遇到灾难，一个不慎，就会有道消神散的可能。
听我的解释，丟波狂傲的大笑起来，说能让他有灾的存在，肯定是有，可是打不过他不会跑么！这里就是他的地盘，他还真不怕任何人来犯！
我看他的样子，是百分百不信了，只能是无奈的笑笑。
离别的时候，我要求单独和阿幼丹说几句话，她和我走到一边，笑盈盈的看着我：“就算你不找我，我也要找你的！”
她告诉我，琪琪格对我痴心一片，若是我负了她，简直就是天地不容！
我苦笑，说这里面有很多的事情，你并不了解……
阿幼丹截断了我：“无论什么，都阻挡不了两颗真心相爱的心！所有的理由，都不过是借口！”
我含糊的应了一声，告诉她，最好还是加强戒备，最好布置一些警戒的阵法，或者经营一些退路。
她点头答应了，说会注意的，然后我最后问了她一个问题，她哼唱的那首小调，有没有歌词。
阿幼丹看了不远处的琪琪格一眼，淡淡的说道：“那是我们苗族的飞歌，我翻译给你听！我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。给我一个承诺，我哪里都不会去，就站在这里等着你。”
我和琪琪格离开之后，回首望去，从伏魔洞的洞口，喷出一团白雾，雾气久久不散，把整座山笼罩在了云深不知处。
我们回到了凤凰古城，把黎姑娘的尸体，安葬在凤凰山上，让她日夜眺望着那座古城。
我们在凤凰城中停留了两天，我查了一下邮件，并没有江平的消息，琪琪格则四下寻找，找到了一个龟壳。
我沐浴更衣，向天祷告之后，用火开始烧灼龟壳，心里默默的念着我要如何化劫。
卦象出来，是一个三阴爻。纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。
我盯着卦象，久久不语，琪琪格问我看出了什么，我告诉她，我要去西南方，才能化解我体内的天煞，可是最后两个字，我并不知道是什么意思。
“色黄……”琪琪格喃喃念叨着，忽然眼睛一亮，拿出手机翻找了一下，然后点给我看。
藏传佛教主要分为四大主流派别，分别为：格鲁派、萨迦派、宁玛派及噶举派。在中文中，这四主流派别因其服饰及建物之特色而常被称为“黄派”、“花派”、“红派”及“白派”。
我立刻明白她的意思了，也许我们要去西藏找到黄教喇嘛……
“应该就是这样了！”琪琪格拍拍手说道：“当初鬼修士也说过，要想消弭你体内的天煞，就要去藏地佛国，现在不谋而合了！我们出发吧！”
我心里暗暗叹了口气，我并没有告诉琪琪格实话，这个卦象，是个大大的凶卦，我若是去了，只有很小的几率，可以消弭天煞，更大的可能，则是埋骨在那里……