第一卷 第二百四十五章 大比
对道德经的明悟，也完成了大半，可终究无法做到完全，总觉得差了一丝。
至于本尊，大多数时间是在花神宗洞府闭关。偶尔，也会外出炼丹，让周边势力知道他的存在。
在不少丹药的作用下，这十年时间，本尊的修为，也到了结丹后期巅峰的程度。接下来就要准备进行凝聚元婴。
破丹化婴，并不简单。需要的并不仅仅是精纯的灵气，绝佳的天资，还与修炼的功法有关。
骁峰本尊，从云仙宗踏入修真界，修行的自然是云仙宗给出的功法。那时候的他以为，星空中修炼的方法都是相同的。可后来才知道，不同的宗门，有不同的功法。这些功法有好有坏，由此也进行了等级划分。
简单来说，功法等级划分可分为五品，为低、中、高、极、绝，显然绝品功法是为最好。这也是骁峰派出分身的另一个原因，要从太昊宗，获得更好的功法，只有这样，才能增加突破到元婴境的成功率。
道德经是绝品功法，若能将其完全明悟，取代原本修炼的功法，到了结丹后期，再进行结婴，必定能大大提高成功的几率。
所以现在，本尊修为的提升不得不停下来。要等分身将道德经完全明悟，修炼到结丹后期才能尝试突破。
所幸，本尊还有肉身可以尝试修炼，丹道也还有再进步的空间。而且分身资质极佳，用不了许久就应该能完全明悟。
时间，又在不知不觉中过去了五年。五年时间，依旧平静，整个太昊宗，却慢慢开始忙碌起来。平日闭关的弟子，渐渐出了关。外出修炼的，也接连赶回来。或许，是有什么大事要发生。
但骁峰，对此却毫不知情，而是沉浸在自己的感悟中。用了十五年时间，他终于将道德经完全明悟。
“好一个道可道，非常道也！我用了十五年时间，加上本尊近两百年的经历，终于体会到其真正的含义！”
盘膝打坐中的骁峰独自喃喃，眼中满是明悟之色。
“真正的道，留存在心中，难以说出。而能说出的道，都是极为寻常的道，而非大道。若能将心中的道，追寻到极致，完全明悟，则能感受到更深层次的力量。这力量，道德经中称为始，应该就是如今所说的源力了！”
同样的话，同时从骁峰本尊和分身口中说出。可以看到，本尊和分身，都同时拿出锋利的匕首，划破掌心。
“今日，我便以心中之道为引，放弃这一百多年所修之驳杂力量，重新凝聚道念。以此为本，从此我将追寻心中之道，真正的大道！”
说着，便将体内的灵气从掌心的伤口中逼出。脸色渐渐苍白，身上的气息也慢慢跌落。
修真界有这样的说法，叫散功重修。说的，就是将体内修炼出来的灵气逼出，然后，重新选择功法修炼。
通常，虽然有这样的说法，但很少有人会去选择重修。因为这意味着要放弃好不容易修炼得来的修为，重新回到毫无修为的凡人，慢慢修炼。
谁也不能保证，在重修弱小的时候，不会被仇人寻上门来，就此陨落。因此，修士都是十分谨慎。
但为了尽快结婴，提高修为，本尊和分身同时选择了散功。分身的修为，经过这五年，已经从半步结丹，到了结丹中期。
但即便这样，也要选择散功。明悟了道德经，他才知道，以前的修炼，都是错误的。那样的修炼，没有道。虽然也能修炼到元婴境，但等到了后期，想要突破到问道境，就不是那么轻松了。
而这道德经则不同，是因心中存在的道念为引，进行修炼。这样，就相当于在心中种下了道的种子，待进行感悟后，才能快速萌芽，帮助他踏入问道境。
散功的过程，并没有出现什么意外，不过是身上的气息愈加弱小。分身还好，降临世间的时间，只有不到二十年，除了面色有些苍白外，看不出几分不同。
但本尊则不然，已经修炼了百余年的他，此刻修为尽失，容颜变得苍老，皮肤变得干枯，满是褶皱。盘膝打坐的身子，显得有些佝偻。若非四星肉身提供强大的生机，光是散功也许就能让他陨落。
散功完成后，接下来就是重新修炼，以心中道念为引，凝聚修为。花了三天时间，分身和本尊终于同时感悟到体内这么多年来凝聚的一丝道念。这道，是在黑石龙塔试炼中明悟的因果之道。
甚至，他体内还有微弱的因果源力！这道德经，便是以此为本，进行修炼了。