五日之后的清晨时分，一艘两头尖尖，中间鼓起的梭形长舟从荒蛮大海中冲出，利箭般的飞上一座巨大岛屿，在沙滩上划出一道五十余丈长，八尺多深的痕迹，搁浅在了一片果实累累的椰壳树旁。
之后梭舟中央裂开一道缝隙，珊瑚似的外壳缓缓翻起，显露出一个方正不过几尺的小小舱室。
拂晓的朝阳洒进船舱，照在蜷缩的张还生身上，令他不由长舒了口气，喃喃自语着，“一天一夜，终于又看见阳光了。”，站起身来，跳出了梭舟。
活动了一下手脚，张还生将韦陀波耶舟收回储物珠中，环顾四周，漫步走到空旷处，将脖子上的十八颗念珠，取下了十七颗，化为人口袋，尽都用御风之术撑开，先放出了一大堆的鸡、鸭、鹅、牛、马、羊、猪等等牲畜。
在有生命的万物生灵中，就属人类最为娇贵，须得着衣衫、吃熟食、住房宅才能生存，而鸡、鸭、鹅、牛、马、羊、猪即便被人驯化，不遇天敌，也可自由自在的于荒野繁衍、生息。
所以就好像是能够装好珍贵、易碎琉璃器的宝箱，必然也能够盛下那些坚固的木石之器同样的道理，人口袋既然能够装着活人不死，自然也能够将活着的畜生装进其中，留其性命。
是以张还生在林间买了一万三千奴人之后，又买了几十对的鸡、鸭、鹅、牛、羊、猪、马当作种畜，装进了人口袋中，将其填得满满当当，才乘着韦陀波耶舟返回了张邑所在的海岛。
也幸亏这人口袋装入活物时只按个数，不论体积。
那些种畜从人口袋中被放出来后，都是昏厥之态，一时间就见鸡鸭醉倒，牛羊躺卧显得十分好笑。
张还生暂且没去理会它们，而是双脚腾空而起，居高临下的继续御风，撑开人口袋，将内里喷出的奴人一列列的排在了沙滩之上。
因为所有人尽都是赤身裸体的模样，等到一万余人全都放出后，他鸟瞰着沙地上满眼的干瘦黄肉，不由眉头皱起的嘟囔了一句，“这幅情景简直就是外道邪魔的无遮大会，还好都是昏着的，否则怕不得要羞死几个。”
从储物珠中取出无数肥肥大大的粗布长袍，操纵着风息吹荡着，每个人的身上都盖了一件。
做完这一切之后，张还生盘坐在虚空之上，施展出吞云吐雾的神通，生生造出一场小雨，淋向地面，同时又施展出《龙象根本经》的法门，将身旁的水气凝聚成上百个身躯巨大的释教外道护法，侍奉于左右。
水滴不断浇在脸上，令那沙滩上的万余奴人很快便醒了过来。
而当他们睁开眼睛，发现自己竟由身在草原，奇迹般的来到了海岛之中，又见一位宛如神佛现世，神通煊赫之极的修者自称救主，宣布他们从此自由，可在岛中安居乐业，自然生出一种死里逃生，命运逆转之感。
不由跪在地上，泪流满面，膜拜不已。
就这样，张还生故伎重施装神弄鬼的收服了这一万三千奴人后，便命他们牵牛、捉鸡的带着种畜，跟在自己身后，来到了张邑城中。
张邑本只三千余人，却要收容四倍于己的奴人，自然艰难无比。