大师肯定算不出他今天是生还是死。
因为，拿刀的不是大师本人。
唯物主义，大师想生，监国却会要他死。大师想死，监国却未必要他死。
唯心主义，生死悬于他人之手，漫天神佛也休想保佑。
陆四当然不会胡乱杀人，他只不过是想通过这个让智能心惊肉跳的选择题，让大顺文武明白一个道理——信别人不如信自己。
不过既然来了，陆四也不会空手而还。
所以他问大师出家人对身外之物如何看。
最终，拥有智慧的智能大师为当地重建积极捐输，价值差不多是他甘露寺几年收入。
这真是和尚当了一辈子出家人，化缘了一辈子，到了却被人家给化了缘。
甘露寺的事只是陆四在安边营的一个小插曲，从寺中回到安边后，第四军的捷报就传了过来，称于新兴堡大破西军孙可望部，斩杀俘虏西军上万，并夺取新兴堡这一宁夏后卫境内的重镇。
陆四让侄孙义良将地图取来，这个侄孙在他身边也呆不了多长时间，等过完年就要去宁夏任镇戎知府一职了。
镇戎府虽贫瘠，人口不多，但此地乃是陕西同宁夏交接所在，地方情形颇为复杂，尤其境内有外来教寺存在，故而陆义良任此地父母官着实也是考验。
做得好，陆四脸上有光。
做得不好，陆四这个四爷爷肯定也跟着丢人。
陆四其实给了侄孙更好的选择，比如在陕西境内选一富饶之地任主官，但义良自己选了镇戎，称愿在此贫瘠苦寒之地为四爷爷解忧，而且越是情况复杂地区也越容易干出成绩来。
孙儿如此心愿，陆四当然高兴，也甚是欣慰。
通州那边一帮陆氏宗亲正在礼部侍郎冯铨办的学习班集中学习，老爹同大伯发来的书信多达十几封，陆四却是一封也没拆开过，因为他知道肯定是老爹跟大伯为陆家人求情甚至是指责他的内容。
所以，不如不看。
不给老爹、大伯情面同时，陆四更是谕令冯铨对陆氏宗亲子弟要从严，万不可因为这些人是他监国的宗亲就放低要求，甚至做出违心之举。
等西北战事平定，陆四是要亲自到通州看看冯铨办班效果的，对于宗亲子弟中能力突出者，他肯定也是要予以提拔重用的。
这倒不是家天下的观念作祟，而是平等观念。
举贤不避亲。
但在此之前，必须煞煞那帮陆氏宗亲的心性，所谓没有规矩不成方圆。
行营参军、兵政府侍郎贾汉复结合各方面奏报，对当下战事向文武众人做了一个简单汇报。
“花马池西南的惠安、盐池、阳宁三堡皆在我军手中，由暂编第二军的一个镇驻守于此。”
“花马池西北的兴武营、永清、安定二堡由宁夏巡抚、暂编第二军提督赵忠义亲领本军驻守，如此，孙、李集团想要西进灵州或窜入固原、平凉已无可能。”