他对诸葛无智多少有些了解，别看此人名字叫做无智，其实却是智计过人，不然何以能在打得乱成一锅粥的陷空岛全身而退，连一根汗毛都没伤到？
从另一个角度来分析也是如此——若是此人没有一个睿智的头脑，又如何敢称天下第一阵法高手？又如何能够传承他祖宗诸葛孔明的诸葛连弩？
诸葛无智却没有玩任何花样，只是接连举杯，喝了九杯酒，这九杯酒都是敬白胜的，先干为敬。
古人喝酒，敬别人的时候是自己喝酒才算敬，却不像后世现代人那样，喝酒时的敬你一杯，其实是灌你一杯。
但是通常来说作为被敬的一方，陪着敬酒的人喝一样多的酒，是基本的礼貌。如果对方敬酒喝干了，你却不喝，那么事情就来了，咋的？敬酒不吃吃罚酒么？
白胜不知对方如此做作目的何在，却也不想在众人面前驳了诸葛无智的面子，就跟着喝了九杯酒，心说怎么着？还想灌醉我么？
以他现在的星辰内力，酒入胃肠，根本无需像当年段正严那样以六脉神剑将酒液逼出体外，只在体内就分解消化了，液体愿意吸收就吸收，不愿意吸收就蒸发烘干，酒里的好东西留下，至于那些对人体有害的成分，直接送入排泄系统，回头上个厕所排出去就完了。
诸葛无智每端一次杯，都会说一些恭维白胜的话语，然而他同时也是整个宴席的主持人，所以下面群臣也都跟着他一起举杯，梁山好汉自然不甘落后，这帮人原来就基本都是酒晕子，于是诸葛无智与白胜对饮九杯之后，全场主客也都干了九杯。
九杯过后，兀颜光单手擎着一个大酒坛走了过来，说道：“恩师在上，徒儿对白驸马佩服的紧，如此良宵佳宴，徒儿便想借花献佛，敬白驸马一坛酒，还请恩师准许。”
白胜知道，除了诸葛无智之外，此时御花园里的主客有一个算一个，都不知道之前在那亭子里发生了什么事，也不知道天祚帝已经打算对付自己了。他确信诸葛无智没有通过任何方式提醒他们。
诸葛无智似是对徒弟的表现很是满意，哈哈大笑道：“敬酒当然是好事，可是你得悠着点，若是喝醉了，万一金军今夜攻城怎么办？难道咱们辽国军队只让白驸马一个人去打金国人？那可太不像话了。”
这话听起来没有任何问题，但其中隐含了一层意思就是，白胜的酒量很大。哪怕他白胜跟你兀颜光喝得一样多，最终醉的只能是你兀颜光。
捧，也是一种杀人的手段。比如把某人捧在天上，某人就会飘飘然不愿意下来，却要忍受那天上的寒冷，直至冻死。
诸葛无智当然不知道白胜酒量大小，但是他话里话外地告诉众人，白胜的酒量很大，北方民族一向视能喝酒的男人为英雄豪杰，你白胜若是说一声你不能喝，那可就别怪我们契丹人看不起你了。
简言之，他这就是想把白胜捧到烂醉。他当然不认为白胜只喝酒就能醉死，只不过对付一个烂醉如泥的高手，总要比对付一个清醒冷静的高手容易的多。
兀颜光哪里知道师父心里的想法，听了这话之后就很不服气，北方人喝酒什么时候输给过南方人？更别说自己习武多年，内外双修，如何惧这区区一坛水酒？就是想当年号称契丹英雄的萧峰，其酒量也不过如此。
于是说道：“白驸马，我兀颜光之前对你有些不服，希望你大人不记小人过，在下敬你一坛！先干为敬！”
说罢头往右一扬，擎着酒坛的右手一翻，坛子便即翻转过来，众人看见都是一惊，你也不用左手扶一下，这坛子岂不是要摔落在地？又或者砸在你的脸上？
然而众目睽睽之中，那酒坛底竟似牢牢地粘在了兀颜光的手上一般，匹练一样的酒水从坛口洒下，竟有泼得兀颜光满头满脸之势。
这叫什么喝法？喝的不如洒的多，还把自己弄得很狼狈，众人正自惊愕，却见那酒水到了兀颜光的嘴边便即收拢起来，变成了一脉激流，不偏不倚地灌进了那张张得大大的口中，竟似是被他给吸进了嘴里！
吸酒当然要比倒酒快，后世里练过吹啤酒瓶子的人们都懂得这个道理，顷刻间一坛酒便已涓滴不剩，兀颜光挺直了上身，垂下头来，却是脸不变色。又将空坛子往身前随手一抛，众人本以为那空酒坛定会摔个粉碎，谁知那坛子竟然轻飘飘落在了地上，没发出半点声音，而在它落在地面上的同时，却从中间分裂开来，变成了两半。
人们虽然不知道兀颜光是用什么手法做到的这些，却知道他是要让白胜检验酒坛，意思是我一滴也没少喝，现在该你了。