我们在婴儿的时候，脑顶是开着的，有个洞与天地通，这叫胎息，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。
练武、修道、参禅，求的都是这个，这就是一切修行的终极目标，把脑顶打开，与天地精神相往来，人就得了大智慧，在心理上是一个极大的认知与转变，行住坐卧迥异常人，世人疑之为神，成就仙佛必行此道。
现实中，玩这手最有名的就是密宗，叫“开顶”，找所谓的“上师”，让他们给你头顶撒点露水啊，或者弄一根草插入顶门穴，这就算开顶了，有万般好处，和金针刺穴一个道理。
但这不是真开顶，都是唬人玩的。
真开顶，脑顶有一指宽的窟窿，功夫到了，修养够了，内外通透，这个时候所谓天人合一的境界就来了，面上都有光彩，人就超凡脱俗，连样貌都变得美丽极了。
国学大师南怀瑾可以做到，孙禄堂可以，还有禅宗大德虚云和尚，弥光法师，这些人都是开顶的，在世仙佛！
这些人都共同的特点，都能够“预知时至”，真正知天命，对自己的生命有了把握，明白自己什么时候会死。
孙禄堂1933年预言自己将要驾鹤，夫人把他带到医院全面检查，医生说他六脉调和，无一丝微暇，身体比年轻人还要好，到12月16日早上，对家人讲“仙佛来接引矣”，一笑而逝。
虚云和尚死时无比安详，睡着就断了气，没有一点痛苦，甚至显了祥瑞，现出怒目金刚相，如佛陀之手，我们一般人的手，只能掌心掌面拿东西，人家的手背也能拿，手能弯回去，有各种佛相。
其余几位都是如此，生前全无病状，早早安排好后事，能够说死就死，闭眼就挂掉！
哪像我们普通人，老了老了，活个九十岁，每天恶病缠身，那个痛苦啊，想死又死不掉，自杀又没那勇气，寿命没到就得活受罪。
打开顶门的人，他就和阎王爷说拜拜了，想死就死，你管不到我，这才配得上“神仙”二字！
张武成仙了，爽歪歪，坐在那里体会各种妙处。
可南凡生已来到帝都，要为徒弟找说法，一脚踏入龙潭虎穴，那真是脑袋别在裤腰上，说死就死。
成仙之人在外界很少见，比如各州武功最牛的人是武林盟主，可放眼望去，隔几十州有一位成仙者都算不错的。
但在帝都，那真是化境不如狗，丹劲满地走，成仙才能抖一抖，要想碾压一方，南凡生都未必有资格！
时隔二十年，再次立于帝都的土地上，唏嘘不已，真是岁月如梭，往事历历在目。
年轻时受尽屈辱，没想到自己还有勇气来这里。
帝都实在太大了，光皇宫就比西州还大，大海茫茫，想找出黑榜悬赏张武之人，难如登天，不过南凡生却有办法。
当初西州太守沾了他的光，什么都没做，躺着能位列九卿，欠了这么大的恩情，总有你还的时候。