苏愈其实已经进入了治病状态，心无杂念，号了片刻，见老师的脉象沉而弱，不禁点了点头，道：“老师，您将舌头伸出来给我看看。啊～”
秦影只好配合地探出了自己的小香舌。
苏愈凑近了，仔细查看，换着角度看，秦影的舌头有淡淡的甜香散发，令人很陶醉，只是，舌质比较淡，苔薄白。
秦影还是第一次在男生面前伸出舌头，这么近距离地给人观看，苏愈也看得心跳加快。他很快就检查完，结合自己的中医知识，立刻心中有数了。
“老师，您这个症状确实比较严重，估计好多年了吧？已经病入脏腑，挺难治的！”苏愈道。
“啊！”秦影惊叫一声，随即问道，“那你治得好吗？”这种病，她可不好去医院看，那多丢人啊！
“治是治得好，只是……”苏愈沉默了，摇了摇头，道，“老师，我先开一副药给您吃吃看吧！七天之后再复诊。”
“哦，那行，我给你去拿纸和笔！”
苏愈点了点头，其实，这个时候，他内心很纠结，毕竟是第一次帮人看病，还很有些不适应这个角色，不知道有些事情到底该不该做，适不适合做！那样会很尴尬的吧？因为，他发现，老师的这个病，最好的治疗方法，还是用针灸！针灸结合，最多七日便可痊愈，只是，很有些为难啊！因为，针灸的话，要触碰到很多私密的地方。
老师得的是命门火衰证，何谓“命门”？
有两种说法：有有形和无形之说。如明代孙一奎在《医旨绪余》中指出：“命门乃两肾中间之动气八卦”，没有经脉与它直接相联，不是一个具有形质的脏器。而在《难经》等书中则将命门描述为有形的。
就位置而言，一说命门即右肾，如《难经?三十六难》说：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。”另一说两肾都称命门，如明代张景岳《类经附翼》说：“命门总主乎两肾，而两肾皆属于命门。”
再一说命门在两肾之间，如《素问?剌禁论》说：“七节之傍，中有小心。”即在脊椎从上向下数的第十四椎下，从下向上数的第七椎上的位置。又明代赵献可《医贯》说：“命门在人身之中，对脐附脊骨，自上数下，则为十四椎；自下数上，则为七椎。”
又一说，男为精.关，女为产户。如《医学实在易》：“凡称之曰门皆指出入处而言也。况身形末生之初，父母交会之际，男子施由此门出，女子受由此门入。乃胎元既定，复由此门而生。......重之曰命门也。”
“产户”是什么？“产”便是生产，分娩；“户”就是通道。男女合体的时候经由此处进出，小孩出生的时候也由这个地方出来。那个“门”又是什么？门也指的是产户，也就是女人最最私密的地方！
命门火衰，意思就是说产户缺火，也就是秦老师的那个地方比较冷淡。这话说的可能有些下流了，但医学里面确实是这样讲的！大家要用科学的态度来看待，切不可胡思乱想，心术不正！
所以，苏愈很纠结，针灸的话，实在是不方便啊，想了想，还是先吃药看看效果吧，对老师，对自己，都好！避免尴尬！
这个时候，秦影也找来了纸和笔，让他写在上面。
苏愈提笔，刷刷刷，很快，就写下了一个方子。
为赞育丹，功效：温肾壮阳。
用药：熟地250克（蒸，捣），白术（用冬术）250克，当归、枸杞各180克，杜仲（酒炒）、仙茅（酒蒸一日）、巴戟肉（甘草汤炒）、山茱萸、淫羊藿（羊脂拌炒）、肉苁蓉（酒洗，去甲）、韭子（炒黄）各120克，蛇床子（微炒）、附子（制）、肉桂各60克。上药研末，炼蜜为丸。每服9克，一日两次，温开水送下。
这个药也并非要秦影自己动手，桑枝镇有不少中药铺子，只要拿方子过去，可以代为煎药，制丸。当然，要收取一定的费用。有些地方甚至可以委托专门的物流，快递公司，送药上门，当然，桑枝镇比较小，药好之后秦影自己去拿就行了。
本来苏愈是想自己亲手制作，但是他还是学生，没有这个条件。
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