见丁宁只是浅尝即止，抿了一口就放下了杯子，蒋瑞眸中闪过一抹异色，往常老爷子心情好的时候，有些身份尊贵的客人有幸能够品尝，哪个不是赞不绝口，恨不得把茶壶都打包带走，可到了丁宁这里，却一副云淡风轻的样子，让他有种看不透的感觉。
莫非，他平时根本就不喝茶，所以根本喝不出茶叶的好坏？
也是，他的医术再高明，也不过是个二十出头的年轻人罢了，现在的年轻人早就适应的快节奏的生活，对咖啡之类的舶来品更加感兴趣，不知道御前十八棵的珍贵也在情理当中。
虽然可以理解，但蒋瑞莫名的还是心里有些失望，丁宁之前所展现出的神奇医术让他下意识的把他当成一个高人，可现在看来也不过是一介凡夫俗子罢了。
脑子里乱七八糟的想着，蒋瑞不由有些哑然失笑，自己这是怎么了，小神医只是苏家的客人，自己怎么会对他生出这么高的期待，这可不是他一个生活秘书该有的心思。
大概是因为受了老爷子生死一线间的大悲大喜影响吧，再加上三大门阀的家主亲自来登门拜访打探消息，他潜意识里就把老爷子的救命恩人想象成为一个不世出的高洁雅士。
丁宁可不知道他这些复杂的心思，这茶叶再珍贵再清香，但在他看来，也不如他用沾染了药性的野草炒制出的灵翠茶，其中蕴含的那一丝灵力不是任何凡茶可以相比的。
特别是此刻，他所有的注意力都被老爷子时而如虎、时而如鹿、时而如熊的动作所吸引。
丁宁作为一名优秀的中医，五禽戏这种传统导引养生的锻炼方式，也是他从小必修的科目之一。
华佗在《庄子》“二禽戏”（“熊经鸟伸”）的基础上创编了“五禽戏”。
其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
但老爷子的动作和五禽戏又不完全相同，刚开始丁宁还以为他练的不规范，可仔细看过后，却发现其中所蕴含的变化比五禽戏更加丰富，隐隐暗合天地道理，让人体更加符合天地运转的自然规律。
这让他恍然明白，为什么苏老爷子已经九十八了，依然阳寿未尽，恐怕就是拜这套和五禽戏似是而非的拳法所赐。
苏正南本也没有在意，但发现丁宁看的津津有味后，也不由自主的看了过去，还暗自纳罕丁宁怎么对五禽戏这么感兴趣。
以前他也曾见过老爷子打这套拳，但却始终以为是五禽戏，就没有留意过，可此刻仔细一看，却越看越心惊，老爷子这打的是什么拳？猛一看像是五禽戏，但仔细看却又大相径庭，每一招每一式都活灵活现。
蒋瑞不是武者，长年累月的看也看不出什么名堂，可苏正南本身就是个修为不低的武者，虽然还未曾踏入宗师之境，但也只有一步之遥。
这一看，他就看入了神，眼中老爷子的影像也逐渐开始变的模糊，眼前时而一只巨大的猿猴捶胸咆哮，时而兽中王者睥睨山林，时而巨鹰翱翔俯视苍生，时而白蛇吐信蓄势待发，时而仙鹤随风翩翩起舞，时而灵蛟出海啸傲长空……
丁宁看的如醉如痴，整个人融入其中，脑海中如同放映电影般把老爷子的动作反复播映，很快就记住了整套拳法，竟隐隐有种这套拳法和《蛮荒炼体术》有着某种神奇联系的感觉。
在苏正南和蒋瑞膛目结舌中，丁宁不自觉的站起，闭着眼走到院中空地，浑若忘我的按照脑海中的记忆慢悠悠的开始打拳。
他时而凝眉思索，时而静若处子，时而动若脱兔，时而暴起腾空，时而虎啸山林……
即便是蒋瑞这个普通人此刻也能看到，一只只活灵活现的禽兽栩栩如生的呈现在眼前，让他心旷神怡，仿佛置身于大自然中。
苏正南面露异色，以他的武学素养，如何看不出丁宁这会儿不但将老爷子的拳法学会，还不断的纠正其中的错处，并自创出另一套更加高深的拳法。
老爷子不知道何时已经停止了练拳，接过蒋瑞递过来的毛巾擦着额头上的汗水，双眼大放异彩的看着丁宁忘我的在不断揣摩钻研。
“小神医悟性惊人，竟然把老头子修习了一辈子都无法彻底领悟的拳法学会，还进行了改良，真是个奇才啊，也是我的福星，我恐怕很快就要突破了。”
老爷子由衷的赞叹道，他虽然修为不高，只有暗劲儿境界，但其心境在历经生死之间的大恐怖后，已经堪破生死玄关，进入另外一个更高的层次。
这套拳法他又修习了数十年，在眼界上已经远远的超过了苏正南，浑身隐隐散发出一种飘然欲仙的淡然脱尘气息。
“恭喜爸了。”
苏正南诧异的看了老爷子一眼，总感觉他身上似乎出现了某种未知的变化，变的更加缥缈不定，更加贴近自然。
老爷子端着茶杯却忘记了喝，全神贯注的看着丁宁不断的出拳变化，眼中明灭不定，竟然生出醍醐灌顶恍然大悟之感。
原来，他所修习的拳法还有着很多不到位的地方，很多动作只具其形而不具其神，只是以他的武学造诣看不出罢了。