李沐的初衷自然是好的，可有的政令颠三倒四，甚至朝令夕改。
就象李沐改革杭州的征税制度。
原本是想令官府和百姓都省事些，将每年赋税中的绢、麻都折合成钱，这样点算方便，家中没有绢麻的百姓也不必去市场购置。
官府也可省去许多人力进行丈量征收。
这无疑是一项善政，可真正施行起来。
李沐才发现，一个时代的人有一个时代人活法。
这个时代几乎没有一家人不纺织的。
李沐的这个政令一下，绢、麻等织物价格立马暴跌。
这就影响到每户百姓了，他们手中的财富迅速缩水。
而铜钱变得稀缺起来。
家家户户开始囤积铜钱，直接影响到了市面流通。
好在李沐还是知错能改的。
立即下令回复原有赋税征收办法，不过在后面还是留了道口子。
那就是以自愿的方式进行以钱抵物的交税方式。
这样的例子很多。
当然李沐的反应速度很快，加上只有杭州一州之地，扭转局面并不困难。
加上杭州百姓在经历大旱大涝之后，对李沐有一种盲目的崇拜。
基本上没有造成太大的损失和混乱。
不过私底下有好事者，给李沐取起了外号。
如“一日三变郎”、“朝令夕改王”……等等。
李沐闻听后，也是一笑了之，并不追究。
在他看来，一个美名远没有那么重要。
而杭州百姓取的外号中依然流露着对李沐的爱戴之意。
但无论怎么说，百姓的生活发生着日新月异的改变。
被李沐下令修筑的水泥路纵横钱塘城内，连贯八县，可谓是四通八达。
百姓们下地耕作、走街穿巷的时间节省了。
原本需要走一个时辰的，现在只要半个时辰的功夫。
从钱塘湖畔新田传出精耕细作的种田方式，渐渐深入人心。
百姓们自然而然地开始学习这种方式。
大批在宝石山、吴山种植茶桑的百姓，领到他们的月薪后，开始前往市集购买粮食和生活必需品，大量的钱货开始流通。
慢慢地周边州县的商贩们开始向钱塘府涌来。
有人潮的地方就会有钱潮，而钱潮更会引来人潮，如此循环不止，兴旺不止。
解决了水利、道路的基础设施，引导了农商工三者分流，填饱了肚子。