何白笑道：“成与不成在于麹义，而不在袁绍。麹义若是心动了，袁绍就是再不上当也是无用。反正也无需花费多少代价，为何不用。”
公孙瓒微微一笑，说道：“那我且看天明施为，恶心恶心袁绍一番也好。”二人同时大笑。
一夜无话，不想第二日午后，就有斥侯来报，麹义此番也亲自前来拜会了，此时正在营外候着。何白不由惊喜交加，这麹义如此上道？还想要持续交往下去？
何白也不穿戴盔甲，直接单人匹马出营，临近辕门时，忽想到一事，故意将头发散乱，衣衫斜穿，跻着鞋子，这才奔出寨门，向麹义奔去。老远就叫道：“啊呀，啊呀，方才小睡片刻，正于梦中与麹将军神交，不想才刚刚醒来，就听到麹将军前来拜会的消息。麹将军与我真是心有灵犀啊。”
麹义望着有些狼狈前来迎接的何白，严肃的面容之中，不禁隐隐的有许多感动之情。这可是他从西凉返回中原后，多年也不见有人会对他如此的重视、真诚与热切。
当初在韩馥麾下所没有的尊重，在袁绍麾下也同样没有。但是现在却在敌方的主将处有了，这不能不说是个天大的嘲讽。也怪自已眼光浅薄，起初只看到所投之人的名望，现在看来，却是投错人了。
麹义含笑对何白拱拱手道：“昨夜某一夜未眠，给何使君写了一篇《平羌策》，今早又修改了一早，却始终感觉没有写清楚。于是在午后前来，欲要对何使君当面解说清楚。”
何白真的有些惊讶了，没想到麹义对此事会这般的上心，于是拱手一拜，说道：“麹将军还请稍等片刻。”在麹义的茫然之中，何白又奔回寨门处，给守兵吩咐了数句，这才返回与麹义相谈。
何白笑道：“我已命部属取来胡床帐篷，麹将军可暂时小睡片刻，等我看完《平羌策》后再说不迟。”
不久，就有何白麾下数名士卒抬来胡床帐篷，很快就在空地上搭好。何白请麹义入帐，他的亲卫则在帐外守侯。麹义也不客气，拱拱手后，就上了胡床，倒头睡去，不一分钟，便打起微酣来。
何白取了一块羊皮毛毯给他盖上，这才坐在胡床边上看起《平羌策》来。《平羌策》中说，西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。说羌人是远古大族，炎帝之后，其国近南岳，也就是荆南，后迁西北。
形成于今青藏高原、黄土高原地区，和汉人的关系极深。以羊为图腾，关于“羌”的文字记录最早见于商代，商末时曾随周武王伐纣。如乌孙、月氏等都属羌人。
此时的羌乱为西羌，多是秦时的一名奴隶羌首，无弋爰劒之后。数百年来，其子孙支分，有一百五十余种之多。族名有先零、烧当、卑湳、卑禾、婼、参狼、钟等，在今益州境内还有白马羌、牦牛羌等。
《平羌策》中说的生乱之因是：边军将帅断盗牢廪私自润入，皆以珍宝货赂左右，上下放纵，不恤军事，士卒不得其死，白骨相望于野。边郡长官则多杀降羌，倚恃权贵，不遵法度。有的县吏略羌人妇，以致引起羌人反抗。酋豪泣血，惊惧生变，是以安不能久，败则经年。
而朝廷决策者既不讲究安抚，而是频繁征发羌人当兵服役。将帅对羌人也多欺凌讹诈，羌人饱受官吏豪强的役使和折磨，至于精疲力竭。当时讨伐羌人的将帅，不仅驱使汉人打羌人，而且也往往诱使羌人当兵打其他少数民族或羌人。
其实，羌人并非不知是非好歹，而一味入寇、杀掠。比如皇甫规和张奂都是以镇压羌人而出名的将帅，但先零诸种羌人，慕规威信，相劝降者十余万。
从羌人爱戴清官而仇恨贪吏这一品性而言，他们实不愧为一个纯朴而富有朝气的民族。史书上屡有某羌寇某地的记述，而不书其所以为寇之由。应该说作书者主要为汉人中的吏人豪右和朝廷权贵。
当然，羌人酋豪在反汉斗争中也有过分杀掠无辜汉民的行动。特别是诸羌之间的相互火并，也给各种羌民造成巨大灾难。总而言之，酿成民族纠纷和仇恨的是汉羌上层统治阶级，而受殃害的则是各族人民。
不过往时，汉吏百姓在饥饿困窘时，还曾得到过羌人牛羊的接济。诸如此类的事情不少，都表明羌汉民族之间并没有不可逾越的鸿沟，只要汉人的政权和地方官长对羌民不加歧视，或稍有体恤，广大羌人部众还是愿意与汉人和睦相处，并接受治理的。加上羌人部落中以力者为首，并没有固定的首领，因此将羌人化胡为汉也不是不可能。（未完待续）