一代国学大师饶清逸的书房里，一众年岁不一的博学天才们讨论着远在万里之外，千年之前的古文明。
顾教授不仅苦笑，就知道这个陈天星这么热心来拜访饶清逸大师，肯定不是专一的为了那他都读的通的楚墓竹简，他的心思怕还是在他的师门上。
半年前，陈天星就曾说过他的师门典故，顾教授也曾心动，但楚北的历史古迹就够他忙活了，哪有心思去管万里之外的唐古拉尼格则？
无论是京都的宗教司、鸿胪寺、太学、教化司，对这些耗时耗力又不讨好的事情不置一词，唐古拉尼格则是真的远，比雪域城的境况还差上百倍，试想哪一位正常人愿意去遭这个罪？
更何况前段时间陈天星得罪了掌管文化部门的金家，这不陈天星就将渔网撒向了港都。
饶大师就是一头醒目的大鱼，京都的人现在都醉心于经济，而经济已经到了顶峰的港都则对文化却出奇的热衷，这就是两级吧？正如南饶北钱的钱大师说的，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
“我是研究近现代历史的，不过我认识许倬云和邓聪，他们都对这方面有兴趣，”金摇基谨慎说道。
“小金就是太谨慎，小许和小邓不去研究这苯教和象雄文明是他们的损失，小娃娃，你也是，你师门的宝贝你怎么不研究呢？”饶大师很扎心的问道。
“研究不来，我在无边寺两年，我师尊说我修行气性不纯，我能读苯教的经典，能与雪域城的大修行者辩论，但我参不透，而且师傅也不传我内明学，说传了也白传，我就不可能化虹而去”陈天星苦笑，让他们三兄弟去一天到晚念经礼佛那不如杀了他们呢？
“那你学了些什么？”饶大师放下放大镜又问道，年纪大了，看一会儿就会眼花胸闷。
“转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆；本教传统是刻有光明八字真言：嗡玛遮么耶萨雷德的石堆、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒，还有工巧明、声论学嗯就是语言学、医方学、外明学；但内明学一直都是耳传，大圆满附耳相传的秘法对象都是下一代化虹者”陈天星苦笑。
“你这娃娃倒真是不适合做大修行者，你们的这些经典都对外传播吗？”饶清逸笑道。
“大部分可以公开，还有一部分公开了也没人信，还有一部分秘传是不会公开的；我的想法是为师门多找几个信徒”陈天星就也笑道。
“你倒是老实，也不拿修行的好处来诱惑我们，不过现在很多学者可只是无神论学者，让他们成为信徒可不容易”金摇基教授笑道。
“苯教修行者靠本心，本性不道者苯教自然不收，有心性者自然会应召而去”陈天星居然说起禅机。
“你这是管杀不管埋咯？”查天庸教授也笑了。