终于在开学前一天，跟文大姐一起，到了学校。此时是老师最繁忙的一天，高中生，光要搬的教材及教辅材料，都需要几个男老师忙一天，况且，标语的布置，后勤的检查，及教务处的会，整个学校，一股大战前的气氛。
文大姐与总务交接账目，把这学期要用的资助费用，与总务进行核对。更重要的是，还要与各班主任老师联系，重点有希望上大学的孩子，不管是艺术体育特长生还是成绩好的孩子，作为重点保障对象。而普遍的成绩一般的孩子，需要增加的饮食营养补助，也是要核对算钱的。
助学工程不是光花钱就可以解决的。需要长期有人督促，监督，让这钱用得更有效率。原来在北京时，有一个生意上的朋友问过我，他想做慈善，想拿出一笔钱出来，问我有什么好办法没有。
我只好说到：“如果你要简单的话，直接捐给希望工程或者红十字会就行。”
他可不这么想：“我不太相信别人，包括你所说的组织，毕竟这些组织要养活这么多工作人员，资金使用，我怕效率不高。”
“那你就找一个人代理你去做这件事。”我当时也没深入过慈善事业，只是应付式的回答。
“谁能够相信呢？如果找当地当官的，本来贫穷的地方，部分当官的突然见到这么多钱，心就活了。他贪我几个钱，求助对象就少了钱。况且，他犯法，把他也害了不是？找本地其他人，也是一个道理。”
“那你就自己去。”
“我哪有那么多时间，我不做生意挣钱，哪里来的资金呢？”
当时我以为，他所思考的有道理，这可能有点死循环。但今天，我看到文大姐忙前忙后的，我觉得，我与妍子做慈善，找到这样好的代理，简直是上天给我们的帮助。文大姐跟刘大哥这种没私心又有能力的人，在哪里，都是稀有的。
校长本来要陪我到处走走，但我看他那么忙，怕耽误他的时间，没同意。我就开着文大姐的面包车，帮后勤的师傅，到街上拉米面油去了。
如果没亲身经历，你根本不知道，要管理一个学校上千人的吃喝生活与学习，还有如此多的事情要干。分管总务的副校长刚开始对我开车还有点不好意思，等混熟了后，他就开始了他的安排。一会上农贸市场一会上新华书店，还要顺便到医院，给校医务室拉常备药品。
家大了，都不好当。
我从小读书，开学前最害怕的是，老师检查家庭作业。但今天看来，最忙的，却是老师。我们一个人的家庭作业交给他了，他却要批改几十本。更别说，参与开学前这如打仗般的准备工作了。
第二天，看着那些扛着大包小包的学生到校时，我仿佛看到当年的我。春节的欢乐还没走完，他们的父母大多都外出打工了。那些装东西的编织带明显带着长途的磨损，带子也有断裂的，被用麻绳随便接上，把学生的肩磨成了印子。有的带着塑料桶，明显是火车上民工的神器。是一种白色的装涂料的桶，质地比较结实，上面有盖。民工们回家时拿它装行李，放在火车上，如果没座位，放地上就是天然的板凳。
如果你仔细观察这些学生的行李，甚至可以判断出，他父母是在哪里打工的。
开学典礼和加餐，我与文大姐就没参加，毕竟教学任务，还得依靠老师。但我们助学金的发放标准及餐食补助标准，都用红纸写上，张贴在学校的填报上，公开透明，让大家共同监督。
钱是好东西，如果得到正确的使用，会产生功德。但如果被用来引诱人的贪欲，那是就罪过了。
听到学生进教室后，此起彼伏的“好师好！”的声音，我跟文大姐长舒一口气，我们该回去了。
本来回去的路上，我要开车。但文大姐坚持要她开。
“你忙了这多事，比我疲劳，我年轻，还是我来吧。”
“小庄，你不知道，做这种事，我是越干越来劲的，仿佛人都年轻了几岁。你跟小高给我们这个机会，让我们感受到自己有点价值，还真得感谢你们。”
把义务劳动当成幸福，你说，这不是高尚，什么才是高尚？
等回到丽江时，天已经快黑了。刘大哥丰盛的晚餐，就是最好的犒劳。这块红土地上的人民虽然不富裕，但红土地却盛产如此多的美味，让辛劳的人们，有了对生活的希望，对故乡的眷恋。
吃过饭后，刘大哥专门跟文大姐邀请我，喝一会茶。
“小庄，这学校开学的事都安排好了，你也不用担心了。你学佛的事，我跟你文姐也在留意。目前有一个机会，如果你愿意，我就跟你联系一下。”
我突然觉得他们就像我的大哥大姐，专门是为我而努力的一样。我问到：“你们安排的，怎么错得了呢？”
“不一定”文大姐说到：“在密教中，很多人，有很多拜师的经历，为了寻找自己最适合的上师，经历一生的跋涉。比如虚空藏大师、宗喀巴大师，都是到处寻找上师，不断学习佛法，足迹遍及整个西藏与印度尼泊尔等地，最后才得到成就。就是在白教中，弥勒日巴大师在找到马尔巴以前，也拜过许多上师，学了不少佛法。”
我点点头：“我懂，无边法门誓愿学，是这个道理。你们的意思是，这个安排只是我寻找上师学习佛法的第一步，这一步跨出去了，才是真正漫长的学佛之路。”
刘大哥说到：“我们找的这位大师不是别人，正是我们的上师，你见过的人，那位东巴活佛。他已经回到丽江了，要进行新的传法。我们已经跟他说过了，他也同意你到庙子里去，跟随其它的一些弟子学法。至于适合不适合你，那就看缘分了。但是，所有经过印证的活佛及传法师，只要你拜他为上师，他就是你依靠的人，必须以心口意全部的虔诚，来对待他。”
“我懂，刘大哥，这些有传承的大师，就是我学佛路上的父母，他既然能够教育出你们这样的高徒，我再笨，也会有收获的。”
随后，文大姐交代了许多注意事项，并说，一旦我到了庙子，传法活动没结束，不允许有偷懒当逃兵的想法。不过，他们会过一段时间，就去看望我的。
“我已经跟小高说过了，小高也支持你去。”文大姐这一说，我心头一麻。看样子，他们不知道我跟妍子已经离婚，妍子在跟他们联系时，也把我当成她丈夫来称呼的。
最后，他们把我拉到他们里间的佛堂，对着佛堂上的上师像说到：“这就是你将来的上师。你给他礼拜吧，记住，用身口意全部的付出来礼拜。”
我郑重地爬在地上，认真地大礼拜。然后，再端详忆念上师的画像，让他的形象刻在我心中。
最后，刘大哥说到：“你明天就要去拜师了，我送你过去。但拜师起码的见面礼是要要的，这个你知道吧？”
这个我明白，这不仅是求法的意思，代表一个求字。而且，这也是一种付出与尊重。人们一般最舍不得的，是自己曾经付出过的东西。大概就是这个心理原理，让人们对拜师送礼，有一种仪式感的坚持。
在古代孔子，虽然也称“有教无类”，但拜师的人，哪怕再穷，一束干肉，也是需要的。当然藏传佛教中，也不说礼物要多贵重，但起码得表示自己的郑重。
我问到：“我想给上师供奉七宝，在丽江哪里有卖的呢？”
毕竟，要同时有这东西卖，还不能有假的，只有当地人才知道。
“我知道，这样，我先给人家打个电话，明天上午直接去拿，别人也好准备。你需要什么档次的？”
“当然是最好的。”
接着，我就上楼了，整理笔记，整理行李。我知道，我也要开学了，谁还没开过学呢？在这个春天到来的季节，思想如野草般生长，如果没有师傅的剪裁，那就容易乱。
我还给妍子发了个短信，告诉了她我的去向。她其实已经知道了，当然还叮嘱我要注意身体，还要保持联系。她最后还发了几句这样的话：“那位上师我见过，那是跟你我都有缘分的人，我喜欢他，希望你也喜欢他。”
我知道，那是我们爱情的起点，那个位置，那个上师。那一天，我看到她真正的笑，她曾经在那儿，幸福地哭。
一想到明天开始，就是接触真正的密法，就要有自己真正皈依的上师，我还真的有点睡不着。
睡不着吓不着我，我就起来打坐。打坐时，也没要什么呼吸什么法门，只是按照近期所学的，藏传佛教中最常用的办法：忆念上师。就是在脑海中想象他的形象，如果这个念头被杂念打乱了，就拉回来，重新想。就像在脑海中印一幅画，尽量不让这形象中断。
久而久之，人渐渐平静下来，再躺下睡觉，迅速安稳。
第二天，刘大哥与文大姐办了一桌丰盛的早餐，说我到庙子后就得过艰苦的生活，这一顿吃了，不知什么时候才吃得上。这有点像送行饭，也有点壮行酒的意思。当然没有喝酒，喝了奶茶，吃了糌粑，为了是让我习惯藏地寺庙的饮食。
我当过兵，他们相信我的适应能力。当然，也不觉得，吃这些有什么不适应的口味，都很好。