她刚才听陈邦杰侮辱马洪臣的那一番言论，一开始也没有感觉的出来什么，毕竟这个男人和自己半毛钱的关系都没有。她不禁没有觉得气不愤，反而有一种看热闹的冲动。可是，原来，等她看到身边那些穿着华丽的女人看向她的时候那股子不屑的眼神，樱子终于明白过来了，原来人家都以为自己找了一个小白脸，不仅仅是吃软饭的，还真的就是个软皮蛋啊。
瞧不起马洪臣没关系，看不起自己那就是很严重的问题了。眼看着马洪臣被陈邦杰侮辱的那张脸子里透着红色，却一直隐忍着没有爆发出来，樱子也明白这个时候他们肯定是不会动手的。东洋国黑社会出身，敢在异国他乡打拼的女人，怎么能没有两下子呢？忍者龟的功夫她不可能会，但是像空手道之类的东洋功夫，樱子还是自认为可以的。
所以，就在这个时候樱子站了出来，一边说着，一边向陈邦杰走去。马洪臣愣了一下，但是想想自己不能出手的憋屈，也想在这个时候有人能够狠揍这个家伙一顿出口恶气，便也没有阻拦。心想让她上去揍他一顿也好，要是任由陈邦杰叫喧，自己这边不做反应的话，今后忠义帮的名声可就不能要了。
在众人诧异的目光中，小泽樱子走到陈邦杰面前道：“陈先生，我来和你比试比试，你出手吧。”说完之后，她身形玉立在陈邦杰面前，却没摆任何架势。
其实，不论是东洋国的空手道，还是陈邦杰学习的跆拳道，都是脱胎于华夏国的工夫。真正的华夏武术，现在流传下来地武学派别，基本都讲究循序渐进，以强身健体为主，交手时追求在招式上克敌制胜，点到即止。许多阴狠实用的武功由于威力太大，出手就伤人，要是被歹人学得就祸患无穷，所以不是入门弟子很少人能够学到，在公园里大街上更是很少让人见到了。
而空手道和跆拳道这两种功夫，其实是东洋人偷学了几招南少林的唐手，但他们只是学到了一点外相，又学不到其中最精华的心法部分，然后就根据偷学到的这一点皮毛，靠着极端的魔鬼训练，来弥补心法上的不足。在那些武士眼里，自己的生命都不是生命，训练时经常使用自残的方法提高忍耐力， 而他们却把这种武功和训练过程称之为精神，自以为是道，于是就有了武士道这种很极端的东西。
其实，这种精神要是流传开来，是会害人害己的。
一个国家把极端、狭隘，充满残忍的武士道精神看成是高尚、忠诚和毅力的代表，当成民族传统，融合在他们的思想当中，影响到这个国家大部分人生活中的方方面面，并让这种狭隘残忍的思想成为全国人的信念和信仰，那就最终只有两种结果。一是害人，二是害己。
当年东洋国就是利用他们的武士道精神，把全国的人武装起来，如一群凶很的野兽，荼毒了整个亚洲，那场灾难是很严重的。这自然是所谓的害人了。
战败之后不思悔改，整天去破庙里拜鬼，念念不忘的就是怎么重新利用这种精神再次去攻击、掠夺、荼毒别人，在办不到的时候，就像久旷的怨妇一样，自怨自艾在自家里发狠。大半个国家的女人都为了这个目标去当女u，男人则捧着米国人的臭脚喊干爹，得到一点鼓励就像是疯子一样到处狂哮，不管在什么场合，不管别人爱听不爱听，只要聊起来就说钓岛是他们家的。
互动百科记载：跆拳道这个名称来源于韩语的“跆”（指用脚踢打），“拳”（指用拳击打），“道”（指格斗的艺术和一种原理）。这个词顾名思义就是指：用手和腿进行格斗的艺术。
1955年的时候韩国已经有许多武道馆，这里教授的技艺就叫做唐手道，也就是跆拳道的前身。
在推广跆拳道的这一过程中，崔泓熙将军是一个很重要的人物，他致力于将空手道本地化，形成富有韩国特色的跆拳道。崔将军幼年时，跟随朝鲜的著名书法家在学习书法的同时，掌握了朝鲜的古典武道。青年时期留学东洋，不仅完成了学业，还学炼了空手道，获得了二段。1945年8月15日随着朝鲜的解放，崔将军在汉城与其他人组织和创建了韩国军队。同时他开始了新的武道研究，即今日的跆拳道。
所以说，说空手道和跆拳道都是脱胎于华夏国的唐手，那是有依据的。
小泽樱子练的是空手道，陈邦杰练的是跆拳道，这两种武功都是去掉任何花俏招式的精华，根本不需要摆好架势再打。她在等陈邦杰先动手，因为她觉得要是自己主动先出手的话，一下就可以把陈邦杰打倒，所以选择后发制人，免得陈邦杰说她欺负人。
可陈邦杰看到小泽樱子出面，不有的就感觉到更好笑了。刚才陈武就是靠着女人才从他手里把手抽出去的，现在居然又出来一个女人为陈武和刚才那个说的男人出头：“怎么忠义帮的男人都是软骨头，还不如没长那玩意的女人够劲儿？”