刘桑心中好笑，潘骏用“扶王安邦、济世救民”去压越子明，用话术来说，其实就是“扯大皮”。就像刘桑上一世在论坛里辩论时，有时候也会做出的事一样，争论之前，先给自己扯上一块“民主自由”的大旗，然后就可以战无不胜，你敢争辩，那就是不民主，你敢反抗，那就是反自由。
当然，他这还是好的了，更有甚者，民主之后杀全家什么的，都有人叫得出来，反正举着民主自由的大旗，什么东西都是对的，至于什么才是真正的民主自由，那跟我有个屁关系？
对付这样的人，跟他实打实的辩论全无意义，你要做的就是，同样举起“民主自由”的大石扔过去，两边都是“民主自由”，然后再看谁的“民主自由”更大一些。
“扶王安邦、济世救民”就是这个时代的“民主自由”，当然，越子明之所以会被这块大石头压得死死的，主要还是由于他在地位上的天然缺陷，导致他没办法跟着举起这块石头，而刘桑却没这么多顾忌，把同一块大石头扔回去，立时便将潘骏的虚伪显露无遗。
但潘骏岂有那么容易认输？他盯着刘桑，道：“我只是要与越二公子探讨一下国事民事，与琴乐之道到底哪个重要，就算琴乐之道并非全然无用，于国于民终究是无益之事，不知附马以为然否？”
“国事民事与琴棋书画都很重要，”刘桑认认真真地道，“而就我看来，它们甚至要比国事更加重要。”
此言一出，众人立时哗然起来，皆因把“四技”摆在“国事”之上，怎么也无法让人接受。潘骏的嘴角溢出嘲弄：“附马终究是书读得不多，竟将这些自娱自乐之事，去与国家大事相比。”
众人也开始觉得，刘桑果然是出身于农家，书读得少，见识不够，竟连“国事为重”这种最基本的立场都弄不清楚。
就连越子明也不由得看了刘桑一眼，虽说刘桑是在替他出头，但这句话却未免过了。
夏萦尘却只是坐在刘桑身边，轻轻淡淡地饮着花酿，仿佛对一切事物都毫不关心。
刘桑却道：“诸位若是觉得在下之言可笑，那是因为诸位只知道琴棋书画，有怡情养神之效，却不知它们最终的目的！”
众人依旧有不屑之色，夏召舞却很想知道姐夫接下来的说法，代问道：“最终的目的？”
“在此之前，在下想问上一句，”刘桑道，“场上这么多人，诸位觉得谁最漂亮？”
所有人的目光都不约而同转向了夏萦尘。
夏萦尘依旧喝着花酿，这般从容淡定、却又美丽优雅的神情与姿态，让场上许多女子都充满了羡慕嫉妒恨。而一众男子的目光很快又移向了刘桑，同样充满了羡慕嫉妒恨。
“众位是否有想过，”刘桑朗声道，“为何每个人心中都会有‘美’的概念？从来没有人教过我们，什么样的女子才是‘美女’，然而我们天然的便知道美与丑之间的区别。同样的，当一段美妙的曲声响起，和一段锯木头的杂乱声音响起，即使是孩子也知道哪个好听。婴儿发困时，旁边有人说话会大哭，但是母亲对婴儿唱着摇篮曲，却又能够让他安下心来，沉沉睡着。好听与不好听之间的区别，就像美丽与丑陋之间的区别一般，天然的就在我们心中。”
他环视一圈，又道：“还有‘完美’这一概念，一个制作玩偶的玩具师做出的东西，我们一眼就能知道哪个更好哪个更差，知道它是否完美，我们站在铜镜面前整顿衣衫，追求自己形象的完美，甚至连三四岁的女孩子都喜欢艳丽的打扮，喜欢别人说她漂亮。然而，这世上从来没有真正完美的事物，我们也从来不曾见过真正极致的美，但为何我们却像是从小就知道什么是美，且天然的就想要去追逐它？”
众人不由得沉默下来，连潘骏都陷入了思索。
“听说每个人体内都有魂魄，难道说我们在出生之前，就已经见过真正的‘完美’？听说我们是女娲娘娘按照她自身形貌捏出来的泥人，莫非我们所追求的，就是像女娲娘娘一样的美丽？”刘桑缓缓地道，“相信很多人都有这样的感觉，有的时候，看到一朵美丽的花、一片醉人的霞，突然就为之而感动，又或是看到一个娇丽可人的女子轻轻的走过，莫名的就有一种想要将她画入画中的冲动。这样的感动、这样的冲动，它们到底由何而来？这片天地由何而生，我们又是因为什么而存在，这些问题难道大家就从来没有去思索过？”
殿内一片安静。
……