为chenyan兄成为黄金盟主的加更。
直到走到崇政殿前，韩绛还在考虑韩冈他所创设的新体裁。
不得不承认，换了一个名目之后，再回想起那几道题，给人的感觉就不一样。
没有了那种对不上的错位感，虽不是策问，却的确能有评判考生才学、眼界和应对的能力。
但这所谓申论，古之所无。只能说是有近似的文章。
既然是论，肯定是以议论和评价为主。在史论中，《六国论》《过秦论》这样就历史变迁进行论述的文章，也有就历史上某一件具体的事件，或某一个具体的历史人物，进行议论的文章。
在史论之外，也有针对经义中的某一条某一句的议论，还有对于现实事件的评论——许多奏章就是如此，尤其是御史们所上的弹章。
让申论引申的事件，都是本朝近事，但韩冈在题目中，除了评论之外，还要求考生对具体的事项给出自己处理的意见。
这就近乎是明法科的考题，要让应考之人，对题目中给出的几桩案子，做出判决并写出判词。也类同于释褐后身言书判中的判，要对官衙中的具体事务进行处理。
这样看来，就是论和判两种题材的结合。
换个角度来看，有些朝臣也的确会将奏章写成这个样子。而这么写出来的奏章，也的确比较让人留下深刻的印象。
作为宰相，韩绛一般也比较喜欢看到这样的奏章，论断和处理办法一起都给出来了，看着就爽快。不像有些奏章，总是云山雾罩，要在其中寻找实际内容，不知要费多少心力。
让新科进士们提前做一回朝臣，这也没什么不好。未来的一二十年后，他们少不了会遇到要写奏章进呈政事堂的情况，一篇申论正好可以让他们了解该怎么写奏章更合适。
的确是气学。但不是与新学争夺对经义诠释权的气学，而是以经世济用为目标的气学。
不过话说回来，如果没有策问，仅仅是申论的话，必定会惹起一番争议。但有了策问，再加上申论，非议就会少一点了。
就是那个一百分不好说，同样是新创，不知考官们能不能习惯。
更有一点，这两题，到底该怎么划分？
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韩冈对于申论这个新定名的体裁没有太多的想法。
说句实话，他当年在殿试上所写的文章，已经近乎于申论了。
类似于申论的文章，韩冈每天都能看得见，现在只不过是给个名号罢了。
作为考题的内容，诗赋、经义都不可能评判出考生的治政能力。策问虽能看得出考生的眼界，实际上也是空对空。申论虽也是空对空，好歹还有些实质性的内容。
将自己的打算，透露给韩绛之后，韩冈暂时没有别的想法了。现在拿出来的题目只是作为范例，真正的考题，要到最后才会交出去。
跟随韩绛的脚步，走近崇政殿中，没有等待多久，太后的銮驾也抵达了殿内。
尽管刚刚结束了廷推，但新晋的枢密副使曾孝宽，并不是今日议事的重点。
说起来，今天并没有什么大事需要讨论。
一件是来自于朝中的奏章，请求太后指派宫人为西域将士制作春衣。并希望由此形成定制。冬日制春衣，到秋天时，再让宫人为西域将士制作冬衣。
在奏章中，说明了在西域，一年一件春装、一件冬装，完全不够使用，由宫女为他们制作第二套军服，自然能大获军心。同时奏章里面还引用了好几条汉唐旧例，为自己的提议做注脚。大概是想引起太后的兴趣，奏章里面还附上了有关唐明皇的那条轶闻。
由宫女为前线的将士制作征袍的先例不少，不用追溯汉唐，本朝其实就有。这件事也并不大，之所以要上书太后，只不过是因为宫内是太后自己掌管，政事堂不能插手，否则直接就在韩绛、张璪、韩冈这边给批下去了。
之所以需要讨论，是因为韩冈对此表示反对。
向太后对此大惑不解，若是别人反对倒也罢了，在西域征战的可是西军，领军的又是与他关系亲密的王舜臣，怎么也不该是他出面反对。
“参政，马、步禁军虽本有春装、冬装，但都只有一套。西域苦寒，又是征战不断，一套肯定不够用。”
说起军服，殿上没有人比措办过多年军需的韩冈更加熟悉，他当然知道西域那边对各种军需物资的渴求，其中绝不会缺少军服。