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第三千九百三十七章文治(2 / 2)

来也成为许多写史书的人的蓝本。

当年评神王宇宙诸多强者、英雄、枭雄时,最高学府是这么定性的。 创世大帝孟凡,除了个人强大的战斗力和掌控万物的影响力以外,最让人印象深刻的,是他的个人人格魅力,以及担当,依靠人格魅力和担当,孟凡在未来天庭乃至整个神王宇宙塑造了巨大的威望,这种威望甚至超过了百步仙封印天帝之时塑造的威望,孟凡在管理未来天庭的时期,他所做的事情,换其他任何一人,哪怕此人在文治韬略方方面面都超越孟凡——这种人在大道时代初期其实并不难找——都很难做成孟凡所做的事,因为未来天庭的众生,相信孟凡,而这种相信的力量,打破了一切不可能和

阻碍。

这个评价很中肯,但同时,也在侧面说了,孟凡在文治和韬略上,其实无法排到大道时代初期,那个英杰辈出时代的前列。 正如至为一为孟凡写的一些注解中数次提到:我们相信创世大帝,而创世大帝愿意为我们付出一切,创世大帝拥有无人可以比拟的强大力量,所以他真的为我们做了一切

。 孟凡做的许多事情,基本上就是依靠两件事,一个是他自身,强大的力量和信念,一个是未来天庭和许多其他世界的神王对他的绝对信任,以至于哪怕相隔亿年,孟凡重

归神王宇宙,诸世界大会当中还有人说,创世大帝已经归来,我们什么都不用担心了,担心的太多,就是庸人自扰。

在韬略方面,神王宇宙普遍认为,中央大帝乃是大道时代初期的第一人。

这一点,得到绝大多数人的认同。 中央大帝在纪元时代末年搅动风云,改天换地,从一无所有到掌控人道,只用了短短几年的时间,后来,中央大帝的一步步,都走的深谋远虑,最后,若不是无常仙王在

中央大帝心中种下的一个心魔,神王宇宙的未来是什么样子,还未可知。

至于在中央大帝之下,韬略谋算最强大的人物,一般都被认为是至为一。

当然,这有许多争论,有人认为,排在第二的应该是光脑之王,但许多人并不认同,原因并不是光脑之王的失败,而是普遍认为光脑之王不能算是一个生灵。

其实到今天,神王宇宙境内,提到光脑之王,往往还会称呼为“大道时代初期的道器之王”。 同时,还有人认为,魔界的老魔帝,韬光养晦,而且保全了魔界和魔道的完整,应该排在第二位才对,或者说起明仪老祖,儒圣之类的,明仪老祖本身是演算道器,威望巨大,又是如今神王宇宙最德高望重的领袖之一,和麒麟瑞皇并列资历最老,出于尊敬,很多人都会说起他,而提起儒圣,则是有许多人认为,当年中央大帝篡夺博武帝

的权力,最大的功臣其实是儒圣。 还有人数次提起人道始祖,人道始祖谋划一生,将弱小的人族一步步推到了至极至隆的位置上,与蛮荒之主对赌气运,为人道赢取了巨大的辉煌,更改文明走向,绘制历

史潮流,连最后的死都为人道铺平了道路,等等等等的事迹,谋略无双。

但所有这些说法反对的声音都比较大。

总之,众人还是比较认同至为一。

而在其他方面。

在文治上。 神王宇宙上上下下,公认至为一是神王宇宙第一,而且不是大道初期第一,是有史以来,神王宇宙第一。

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