说起这“油滴天目碗”的前世,还得从宋朝时期开始。
作为古代茶文化的一种表现形式,斗茶在宋代十分流行。当时著名的女词人李清照和她的夫婿赵明诚闲来无事就喜欢赌书、斗茶,并且留下了:“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”这样的诗句。
斗茶作为当时有钱人的一种雅玩,几乎风靡了全国。当然,斗茶也要讲究时候,一般清明时节最适合,因为那时候新茶刚出,最适合参斗。
所谓的斗茶,过程也很文雅,三五个人也行,十几个人亦可,斗茶者各取所藏好茶,轮流烹煮,然后相互品尝,最终决出胜负。跟今天的很多游戏规则一样,斗茶一般采用三斗二胜的规则。
既然是斗茶,自然少不了茶盏!
这也就涉及到斗茶的主要器物,茶盏。
当时的人们无聊时吃茶还是喝酒,用的都是一种黑瓷茶具,其中最为人津津乐道的就是福建的建窑盏,即著名的“建盏”!
宋朝风靡斗茶文化,也流传到了深受唐宋文化影响的倭国。
于是,茶文化在倭国的上层也开始风靡起来,甚至在宋朝灭亡以后,依然风靡迄今。
在战国时代的倭国,一套珍贵的茶器,绝对是身份和地位的象征,很多大名甚至因为一件茶器而付出了生命的代价!
譬如当时大和国的大名,松永久秀手上拥有一件著名的茶器:“平蜘蛛”。
而当时实力最雄厚的大名,织田信长一直对于茶具拥有浓厚的兴趣,他自己就收藏有很多知名的茶具,对于松永久秀手上的平蜘蛛,他更是想据为己有。
后来,织田信长用武力迫使松永久秀臣服,久秀臣服后,信长十分兴奋,一直暗示久秀把平蜘蛛献给自己。
面对自己心爱的茶具,松永久秀实在不忍割舍,盛怒下的信长借故派兵讨伐。松永久秀不敌,眼看就要城破人亡,这时候织田信长表示,如果松永久秀能把平蜘蛛献给自己,可以饶他不死。
但是久秀却断然不可能把他视作生命的宝贝交给任何人,他断然拒绝了信长的要求,并且在茶具里放了大量炸药,然后和“平蜘蛛”同归于尽!
从那时候起,宋朝文人斗茶的建盏,便成了倭国的顶级国宝…
可以这么说,在当今社会,若是能够拥有一只建盏,是茶文化爱好者终极的梦想!
听完邓皆平介绍了关于这建盏的来历,众人在惊叹之余,纷纷将目光聚焦在那只“油滴天目碗”上。
赵千媚又问邓皆平道:“邓掌柜,这茶文化和建盏有如此深厚的历史底蕴,那么这只“油滴天目碗”应该是其中的珍品之一吧?”
“没错!这只茶盏之所以命名为油滴天目,主要是因为其纹路类似建窑当地鹧鸪鸟胸部的羽毛的黑底白斑,故得名金鹧鸪,同时也像水面上的油珠,因此也把它形象的称之为油滴。
要知道,这碗是宋朝古人用来娱乐的“斗茶”器具,但是在倭人的眼里那可是“国宝”级别的存在。
而且这东西的制作工艺极其复杂,并且已经失传,因此存世量极其稀少,即便是有,也会被大收藏家视为至宝,绝不会轻易出手!”邓皆平这样说道。