州吁跟石厚两个人一商量，决定就打郑国。但郑庄公老奸巨猾的印象，已经深入人心，州吁虽然跋扈，心中还是没有底气。州吁又不好意思直说，忒丢面子，就说：郑国刚刚跟齐国结盟，我们卫国跟郑国开战，齐国肯定会帮忙。
卫国可打不过两国。打不过！石厚就出主意，打不过，就找帮手。千古打架之至理：打得过，就打！打不过，就跑。必须要打，就找人帮忙。这个道理不仅适用于街头斗殴，也适用于大国政治。这个道理看似简单，其实不简单。
打得过，就打！打不过，就跑。这是战术层面的问题，也是战争的本质，也就是所谓的以众暴寡。以少胜多的战役不是没有，但是太少，也太不容易，所以，后代才会对官渡之战，赤壁之战，以及淝水之战，如此推崇。必须要打，就找人帮忙。这是政治问题，政治问题就复杂了。找谁帮忙，怎么找，这都是需要考虑的。
首先说找谁帮忙，这就涉及政治联盟的问题。谁是你真正的朋友，谁是你真正的敌人，团结一切可以团结的力量，打击真正敌人。关于这点不展开写了，展开写能写一个小论文，具体的可以参考抗日战争时期的统一战线，绝对是政治联盟问题的最高权威著作。再说，怎么找。有统一的政治目的，打个招呼就能上。
没有统一的政治目的，就看有无一致的利益。没利益关系的，再看私交如何，私交好的，挽起袖子就帮忙。政治目的不统一，利益也不一致，交情也泛泛，就看个人手段了，金钱美女，拍马送礼。分析了一顿，让我们先看石厚是怎么应付这个问题的。石厚先建议：找人帮忙吧。找宋国、鲁国、陈国和蔡国帮忙吧。
州吁一分析：陈国、蔡国是小国，这两国素来听周王的，周桓王刚跟郑国闹翻，找这两个来帮忙，不是问题。但是，鲁国和宋国能来帮忙么？
州吁一眼就看到了利益这一层，跟郑国作对，符合周王的利益，所以，陈国和蔡国肯定会帮忙。
但是卫国跟宋国不沾亲，不带故的，州吁没办法。石厚要显示自己的存在意义了，展示自己的手段。石厚先分析宋国。石厚说：宋国跟郑国有仇，可以利用（敌人的敌人就是朋友，就是这个道理）。当初，宋宣公死的时候，并没有传位给自己的儿子，而是传位给了弟弟“和”，也就是后来的宋穆公。宋穆公感谢哥哥的恩德，自己去世的时候，又将宋公的位置传给了宋宣公的儿子“与夷”，即宋殇公
。这本是美谈，也是美德的典范。但是，宋穆公的儿子“冯”不乐意了，就逃到了郑国。郑庄公留下了“冯”，而且常想着起兵伐宋，为公子冯复国。
不得不佩服石厚的博学，我查了很多资料，都没查出宋宣公为什么传位给宋穆公，而不传给自己的儿子。但是，石厚就知道得一清二楚。佩服！石厚讲完故事，就说：宋殇公现在最忌讳公子冯，所以，我们只要忽悠得当，宋国肯定会出兵。
州吁点点头，行。好主意！接着问：哪鲁国呢？可以用利益诱惑宋国，但是，鲁国该咋办？
石厚接着说：鲁国现在虽然是鲁隐公当权，但鲁隐公基本管不了公子翚，而公子翚贪财好色，用贿赂就能搞定。事实上，鲁隐公没有真正地继承公爵，只是代鲁桓公执政！所以，公子翚也不将鲁隐公放在眼里。
金钱美女，拍马送礼，绝对是古往今来的斗争利器之一。就这样，四国就被州吁忽悠来了，呼啦啦一大堆（一千三百多乘）向郑国杀来。五国大兵压境，对郑国来说，绝对是一个不小的难题。
（四）郑庄公的手段五国大兵压境，郑国群臣大惊。一千三百多乘是什么概念？战国中后期，实力强大的赵国也不过才是千乘之国。而对于东周初期而言，一千三百多乘就是绝对霸道的重量级核武器。
怕归怕，问题总解决，郑庄公就把群臣叫来，商量怎么解决。一般到这个时候，朝中就会分成两派“武将或有战的，或有和的，而文臣皆是要和的”。郑庄公虽然威武，手下人也是如此，战和不一。
但是，公正而论。主和的并非就是奸臣，而主战的未必就是忠臣。
一千三百乘是有灭国之力的，主和的人多是出于稳妥考虑。主战的，内心未必真正想战，不过，先占一个大义的名声！假使郑庄公扛不住，认怂，和谈了。这个丧权辱国的名声，却落不到自己身上。因为，我是主战的。所以，别看群臣平时服服帖帖，脑子里都有小算盘。一到关键时刻都是“人各为己”的。
而最后到底怎么决策，全要靠君主决断。对于一般君主而言，不过战和两条路，但是，郑庄公却创造性地走出了第三条路：伪战！郑庄公小霸的见识和手段在此尽显无疑！郑庄公说：你们说得都不对！郑庄公接着给群臣分析，群臣附耳倾听。
这次为啥会有五国大兵压境？主要是因为州吁弑君自立，需要弄点军功，压一下悠悠众口！陈国、蔡国两个小国，没有主见，是随波逐流之辈，不足为惧。鲁国是贪图重贿，也没有死战之心。只有宋国忌讳公子冯，才是真正想战的。