茶室里, 傅少爷靠在沙发背上, 手里夹着香烟，聆听他老子的教诲。
他外套脱了，穿着衬衫马甲，两条腿叠搭着, 相比他的随意, 傅行长则要严肃得多, 他老人家端坐在沙发上, 叼着象牙烟斗, 苦口婆心地劝说道：“不管怎样，你就算对媳妇不满, 也至少应该生个孩子再说。我在你这个年纪的时候, 你已经四岁了。”
傅行长眼前又冒出一个团子样的傅少爷，那时候他哪里是眼前这个样子, 他出外做生意，儿子抱着他的大腿不让他走，大眼睛扑闪扑闪，看得他心一绞一绞的。儿子六岁的时候同他玩五子棋，怕他不愿意玩了还假装输给他，后来他把儿子让棋的事献宝似的讲给夫人听, 他那出身名门的夫人还笑他幼稚。
直到傅夫人去世，他在她眼里, 也一直都是幼稚的。傅行长十九岁结婚, 同年乔氏二十四岁, 女大三抱金砖，傅行长平白得了将近两块金砖。关于乔小姐也就是后来的傅夫人大龄未婚的原因，有多个版本的传说，但傅行长那时并不在意，他是个家室伶仃的穷秀才，无所依傍，只有一个可算华丽的皮囊和一腔的抱负，况且乔小姐貌美且饱读诗书，陪嫁也远胜过两块金砖，算来算去，实在不算吃亏。
傅行长幼年丧母，少年丧父，加上年轻，反倒更喜欢年长的女性，纳年轻女子为妾是后来的事了。但他并没有激发出乔氏的母性，女性往往比男的更早熟，他们生理年龄相差不小，心理年龄更是悬殊，傅夫人连残余的爱情也懒得施舍给他，她不光对自己的丈夫缺乏母性，面对自己的儿子也很少散发过母性的光辉，尤其在儿子五岁以后更为明显。
为此傅行长深感委屈，他受了委屈，却舍不得儿子受屈，他少失怙恃，发誓要把自己童年的缺失在儿子的身上双倍地补偿回来。娘不疼，爹更要爱。他会唱六个国家版本的摇篮曲，得空就去带儿子放风筝听戏，傅少爷小时候身体不大好，他一夜夜地陪床。谁也不能否认他是个好父亲。
他不希望儿子成为一个怎样的人物，他已经挣了足够多的钱，作为他的儿子，去享受就可以了，最重要的是快乐，然后把傅家的血脉传承下去。自儿子生出来，傅行长便开始研究中外的教育书籍，他虽然是儒家弟子，但在教育儿子上并没有搞君臣父子那一套，他放下了中国父亲的架子，把自己的儿子当朋友来相处。
他理想中的儿子，也是他未能实现的自己，是一个活泼健康，热爱文学和艺术，视金钱如粪土的青年。尽管傅行长做了诸多努力，但令他遗憾的是，傅少爷还是没有按着他预想的成长，他既不活泼，也不视金钱如粪土，他学的是经济学，做的是土地的买卖，以赚钱为乐。当然令他庆幸的是，儿子还算健康且对艺术有些造诣。
傅行长说完，喝了口茶，润润嗓子，继续劝道：“你就算不想承担你做丈夫的责任，也不能说自己肾有问题嘛，这对一个男人来说，可是很大的名誉问题……”虽然傅少爷在外面人模狗样一副不苟言笑的样子，但在傅行长眼里，不过还是一个毛孩子。他自认儿子的所作所为都逃不过自己的火眼金睛，什么肾有问题，不过是个幌子。
傅少爷深感冤枉，他就算再不在乎，也不至于给自己造这种谣，这些一定是他那位太太的功劳了。他以前并没把她当成个问题来研究，她安分守己，他也愿意在经济上补偿她。她脑子几次撞了，可能神经也出了些问题，前几天住院的时候应该去给她拍张X线片。她毕竟是个女人，他也不好怎样对待她，只好把气撒在了那几个把她头砸了的人身上。他找人把那些人痛打了一顿，然后赶出了上海。至于幕后主使人，傅少爷还不愿现在就让她付出代价，他不介意这些人给他太太制造一些无关痛痒的小麻烦。总要有些事情让她看清自己并没有做生意的天赋，他不介意她笨，他不必跳着脚证明自己。
他自认没有承袭父亲的天赋，一个女人放在家里已经够他受得了。像他父亲那样，把四个女人养在家里，简直天赋异禀。
见儿子不说话，傅行长认为自己的劝说起了作用，“念之，我不反对年轻人自由恋爱，你在外面有中意的人，纳妾也无妨，可是一个男人要有责任，离婚是要不得的。况且要找到八字和你那么合的人也很不容易……”他说完八字就后悔了，为掩盖自己的过失，他接着说道，“毕竟是聚存的女儿，总不能亲家变冤家。”
八字这个话题一直是父子间的禁忌。
傅夫人常年有肺病，傅少爷五岁那年格外严重，某天家里来了一位化缘的僧人，傅行长是儒家子弟，后来又受西学的熏陶，对此无甚兴趣，不料他的夫人却很热情，不仅捐了香资，还特地做了斋饭宴请。这个僧人感于傅夫人的恳切，特地破了戒，为她的丈夫和儿子批了八字。和尚认定他父子二人一生通达，但六亲缘薄。由于二人命都很硬，所以能彼此克制，但是其他人恐怕就会受波及。自此之后，傅夫人便疏远了这对父子。
傅行长认为这个和尚完全是胡说八道，而更令他难以接受的是，他的夫人竟真的信了，在之后的两年，他曾努力寻找过这个和尚，准备痛揍他一顿以出恶气，但和尚云游四方，早就不见了踪影，他慢慢地也就忘了这件事。直到他夫人民国元年因为流感引发肺病去世，他才重新想起了这事。