第六天，第七天亦是如此。
急行奔袭，没有粮草辎重部队，全靠士兵个人背带干粮，顶多就背上半个来月口粮，加上来时路途消耗，他们撑不了几天的。
巨力可汗被摩罗昙照忽悠的太狠，他还真以为自己可以一两日便攻克伊逻卢城，到时候城内粮草、金银任取挥霍，根本不必为粮草发愁。
现在可好，自己死伤万把人，伊逻卢城仍旧跟铜墙铁壁一般。
可把巨力可汗给气坏了，天天指着摩罗昙照鼻子骂。
心里这个恨呀，你帮我夺取王位我感谢你，可我那虎皮垫子还没坐热乎呢，你就火急火燎把我忽悠来，打龟兹？
你这是嫌我们阿史那家的可汗宝座更新换代的不够快吗？
几十年流窜生涯，锻炼出摩罗昙照一身没羞没臊脸皮厚的过硬本领，不管阿史那巨力怎么骂，他都是耷拉着脑袋听着，挨骂呗，听着就是了。
一来他不懂兵法，也不知道现在该怎么办。
二来，他就属申公豹那种性格的，喜欢出坏主意冒坏水，但是你要让他自己去干点儿什么，他不愿意。
第三条，也许是最为关键的一条，他知道独孤欢、郭暧在城里，终南山剿灭乌鸦，有郭暧，洛阳城大败孔雀法王，就是郭暧和独孤欢干的。
虽说摩罗昙照也是有功夫的人，但是为了个人身体健康着想，他还是不想强出头。
他的野心，可不止是想做一个国师，他爹是为了争王位死的，全家被杀，他自己一辈子到处流窜，不就为了称王称霸吗？
他是算计着等自己在突厥部落站位脚跟，积攒一些影响力，就把阿史那巨力干掉，自己取而代之。
不过老这么下去也不是个办法，阿史那巨力这些兵将都打没了，就算自己将来取而代之，也不成孤家寡人了吗？
没兵没将的，怎么统一天下啊？
思来想去，他想出个坏主意来。
一来是为巨力可汗，二来更是为了自己的私心。
他建议巨力可汗，先把雀离大寺围了。
巨力可汗一听更生气了。
我围雀离大寺干嘛呀？我也是半个信佛的人，对寺庙道观兴兵，那玩意儿损阴德啊，冒犯神佛是要下地狱的。
而且你不是个和尚吗？怎么出这么个馊主意呀？
摩罗昙照赶紧给他解释，雀离大寺对龟兹人来说意义非凡，不仅是他们的信仰所在，更是历代龟兹王灵骨存放地。
只要出兵把它围起来，不论是伊逻卢城还是其他羁縻州，百姓们肯定会祈求**出兵救援，如此就能把**从城里引出来。
只要**肯出城，到了绿洲大漠里，那些**怎么会是咱们大突厥骑兵健儿的对手呢？
这一点儿，巨力可汗倒是以为可信，龟兹的百姓的确把对神佛的供养看得比自己的生命还重要。
而且摩罗昙照还自告奋勇，说什么冒犯神佛的事儿，就交给他去办，伊逻卢城的黄金珍宝就由巨力可汗去占有。
一顿忽悠，巨力可汗又恢复了对摩罗昙照的信任，和对美好明天的向往，当下调了两千骑兵，由两名千夫长带队，跟着摩罗昙照去围攻雀离大寺。
摩罗昙照指使两名千夫长，把西雀离大寺的大小庙门堵住，尽情骂阵。
不过，他也毕竟是佛门中人，知道冒犯神佛的下场不会好过，因而也只是嘱咐他们骂阵，不许杀僧毁寺。
但有翻墙跑出去的，放三五个出去，由他们去报信。
表面上，摩罗昙照尽力完成与巨力可汗的约定，私下里则是急于得到孔雀法王的乱生圣胎。
他之所以要这么做，可不是出于对孔雀法王的同门之情。
而是在宝象法王为鸠摩罗多定下孔雀法王尊号的时候，他就生起深深的嫉妒心。
而且摩罗昙照这个人，修习佛法虽说差点儿，可在人情世故上的歪心思却多的很，他断定“孔雀法王”这个尊号非比寻常，可是与佛教四大护法神之一的佛母大孔雀明王同名的，这背后一定隐藏着巨大的奥秘。
对此，摩罗昙照颇下了一番功夫，在宝象法王那儿旁敲侧击打探不出来，干脆自己去藏经阁翻找有关佛母大孔雀明王的经论。
有时候他不惜易容成宝象法王的样子，骗过藏经阁守卫，去阅读更为高深秘藏的经典。
几易寒暑，刻苦攻读，只为打探孔雀法王的隐私。
如果真的有人世轮回，投胎到现在的摩罗昙照先生一定是一位非常优秀的小报儿记者。
功夫不负有心人，就算是坏人下了苦工，也能憋出一大泡坏水儿来的。
除了那些为大众所熟知的关于佛母大孔雀明王的故事，摩罗昙照还发现了孔雀法王轮回涅槃、证果得道的秘密。
佛母大孔雀明王与迦楼罗天尊，本就是一对互相羁绊的护法神，而且还是神魔一体的护法神。
尤其是大孔雀明王，连如来世尊都敢吞下，可见其为成正果前的宏大法力与邪性。
相对于迦楼罗天尊的修道证果，佛母大孔雀明王的成佛之路更为复杂一些。
其中“卵生圣胎”一劫是必须要经历的磨难。
在这一过程中，虽说会有圣光护持，一般宵小难以侵扰，但若遇见法力高强的魔者前来干扰，或令其丧命，再堕轮回。
或将其封禁于卵胎之内，夺取其无上法力。