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第一百二十六章 心想事成(2 / 2)

太阳照耀万物,赐予万物生命。

乌图擅长使用亡者的权限,也一定会触及灵魂的领域。

只见乌图五指如钩,按在虫人老祖的头顶上,燃烧死亡的火焰,将外面的那层人皮燃烧殆尽,露出里面的成虫。

这只成虫就像一条放大拉长的蚰蜒,生有多足,如同触须,可以深入到身体的各个角落,原本这些触须应该还连接了一些人体的经脉和内脏,因为被乌图烧掉了,所以才显露出真容。成虫本体则充当了人体的脊椎,在其头部位置又生出一张模糊的人脸,刚好取代了大脑,占据泥丸宫。

这等景象让人不免不寒而栗。

道门有歌曰:“一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,尽是迁延款日辰。大药修之有易难,也知由我亦由天。若得我命皆由我,才能火里种金莲。”

一颗虫卵吞下腹,能否命不由,可一定是命不由我了。

唱什么命不由天,却笃信自己才是天命之选。

正叹他人命不长,哪知自己归来丧。

到头来,都是为他人作嫁衣裳。

这只成虫被齐玄素无意中抓断了一截,已经是奄奄一息。

乌图说道:“很多人怀疑虫人是否存在灵魂,毕竟‘元婴期’的元婴出窍本质上是虫子离体,甚至很多人都认为虫人体内的虫子已经吞噬了宿主的魂魄,虫子就是灵魂,灵魂就是虫子。”

齐玄素问道:“那么到底有没有灵魂?”

乌图给出肯定答复:“万物有灵,当然是有的。哪怕原本没有灵魂的东西,也可能生出灵魂,更不必说本就有灵魂的存在。”

齐玄素想了想,乌图这话的确不能算错,比如“七禽五火扇”,本是没有灵魂的,只能说是有灵性,灵性不能等同于灵魂,就好像神性不能等同于神仙。可在机缘巧合之下,“七禽五火扇”生出了灵魂,便是五娘。三尸也是如此,比如林元妙,被斩了出来,成为独立个体,也有了自己的灵魂,甚至还能有自己的三尸。

乌图伸手按在成虫的那张人脸上,依靠着整个神域的加持,往外一抽。

整个成虫立时僵直不动。

然后就见乌图的手中多了一团灰恶的光华,没有具体形状可言,扭曲变化不定。

乌图双手捧着,然后一揉一搓,使其化作点点光华,再往面前一扬。

神域之中,真假有无之事,本就一线之隔,假作真时真亦假,假可当真,虚可化实。

就见这些光华在两人面前凝聚成一道光幕。

光幕之中映出茫茫大海,在其上方是漆黑夜空。

画面不断变化,在海面上出现了一座岛屿,雾气茫茫,看不真切。

而在岛屿的上方,原本空荡荡的夜幕上多了一轮黯淡黑月,又像是一只漆黑的眼眸。

照理来说,夜幕是黑的,月亮也是黑的,如何能够辨认?只因这黑月的外圈仍旧发着光亮,由此与夜幕分出了界限,就像是眼瞳之外还有眼白,所以才说好似一只漆黑的眼眸。

齐玄素道:“我知道‘黑日’希瑞拉,难道还有一个‘黑月’?乌图,你久在月神之侧,可有所耳闻?”

乌图摇头道:“不曾听说有所谓的‘黑月’。不过这座岛,我可以断定,应当就是虫人蓝云宗的蓝云岛所在。”

齐玄素点了点头,认同这个观点。

乌图继续说道:“蓝云岛不同于普通岛屿,能够随时移动,茫茫大海,岛屿再大,与大海比起来,也是微不足道,蓝云岛行踪不定,又有雾气遮掩,想要将其找到,只怕很难。”

齐玄素深有感触,当初姜大真人亲临南洋,有一多半的时间是在寻找通真宫的具体位置,就是因为通真宫漂流不定,需要慢慢推算。

大海的“大”字可没有一丝一毫的夸大修辞,人与之相较,何其渺小。便是仙人亲自去找,若无线索,也绝非易事。

此时寻找蓝云宗是一样的难题,就难在这个漂流不定上面了。

乌图伸手一指画面中的暗月:“不仅外人难以找到蓝云宗,外出的虫人返回蓝云宗也不便利,总要有个标识,这轮暗月应当就是了。”

齐玄素若有所思道:“海上升暗月,天涯共此时?”

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