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三娘和迟迟都没法理解赵长河这句玩笑,只有赵长河自己心中明白,这句还是在暗戳戳试探瞎子。
对于瞎子身份的猜测有两种,一种是书灵,一种是…….她就是夜帝。
目前乱世书词句是她搞的,已经实锤。也就是说第一种猜测已经落定,第二种应该就可以排除了。
但赵长河还是下意识试了一下,“夜帝的厨子”,指给她喂美容液吃,这话也就自己和她能联想,看看她是什么反应?
结果没有反应。
看来真就是书灵....
是书灵的话,合理是合理,包括她被设定为“不能透露世间事”“不能参与世间争斗”
等等行为都得到了充分的解释。当年昆仑神魔很是吃惊的“竟然是你”“你竟亲自出手”,也可以解释——如果天书代表了天道至宝,书灵某种意义上也就是部分世界意志的具现,谁见过世界长手亲自揍人抢东西的?那位神魔的惊诧也就可以理解了。
只有一件事费解:按理物品之灵是被动的,只为了该物品而存在,就像龙雀那样,它没有自己的主动行为目的。亲自出手揍人凑天书还可以说为了自己“凑身躯”,然而没有主人主使的话,并不应该有去异世界摇人的主动性,这一点比较离奇。
当然,由于天书的级别过高,只要说它的灵与众不同就可以解释一切,倒也没必要想太多。
赵长河没去解释,只是道:“迟迟直接去摘果子吃,记得运起你的青龙功法,否则会被排斥摘不了。”
夏迟迟倒有些不好意思起来,偷眼看看三娘:“只、只有一枚果子,就丝是不是有点.…..”
三娘很是无语:“夏迟迟!本座已经说过了,出海就是为你护航而来,你给我赶紧提升突破!
夏迟迟:“你人还怪好嘞。”
护航没见到,在我男人身上航行倒是挺多,能从他身上下来吗?
算了。要事当前,夏迟迟此刻无心争风吃醋,也知道推让宝物并无意义,便小心地踏上了潭水。
关于白虎传承,她是全部从母亲那里继承的,自己亲自寻觅的内容并不多,朱雀玄武的传承如何她也不清楚。倒是青龙的传承从北邙开始就是自己寻觅的,认识比较完整。从这个潭水来看,其实北邙后山的潭就是在模拟这个潭,北邙潭后水帘阵法其实就是在映射这边上的海天交界、真实天穹。
夏迟迟简直感觉像是和赵长河一起回到了北邙一样……一切有迹可循,始末如一,就像画了一个完整的圆,于是寻道之途也成了圆。
她轻轻摘取东极果,完全没有感受到任何排斥之意,这种始末的追索本就是最完整的法则适配,若圣物有灵,也会知道这就是最适合的命定之人。
果子入腹,一阵清凉散入四肢百骸,散入灵台,一阵清醒。
仿佛能感受到自己化成了一条苍龙,随着自己起身出水,便是日出于东海;随着飞跃,便是烈日当空临世间。
乾,九五,飞龙在天。
那不是龙,而是世界的根本规律,俗称——道。
赵长河也在看着《山河图录》上对于这个青龙出水的雕像记录:“九四,或跃在渊。重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。”
这个记录实际上揭示了此地为什么会和海市幻景、光的折射产生关系,光之天书为什么会落在这里。
此相本就有“疑阵”之意,所处的位置更是虚幻,所谓“上不在天,下不在田,中不在人”是也。
那么要如何出去,在此也有了解释。
当或跃在渊之相,变成了飞龙在天,那就出去了。
怎么变?雕像是不会变的,变的是环境与人。当夏迟迟悟了,就出去了…..
玄之又玄,超越了武道的理解,从此往后的修行会非常晦涩,再也没有之前那么容易。三重秘藏或许还好一点,想要达成御境是真的难如登天。
三娘似乎也有所感,看着在雕像前盘坐荷叶消化果实的夏迟迟,低声道:“感觉其意晦涩,迟迟真可以借此突破么?”
赵长河看了她一眼,暗道你们撕起来虽凶,其实四象教的团结也是真团结,内心是真希望迟迟成功的。
这个教派不成事都难。