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前宋的江州知府蔡九蔡得章，乃是蔡京的幺儿，是蔡京酒后与一粗使丫鬟的结晶。蔡京的其他几个儿子，多不认这个小弟。蔡京对他还是有些照顾的，把他送入了太学，又搞到了同进士的出身，放为江州知府。
蔡得章无胸无大志，贪图享受，在江州政事平平，小贪小腐不断，大坏却也没有。就这么混着，求个自在惬意，但不幸遇上了黄文炳和宋江这对冤家。
宋江浔阳楼酒后题诗，自吹自擂什么：“恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”还有“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
本来嘛，狂生醉后放狂词，算不得什么。偏生宋江的诗句被在闲通判黄文炳看去，这厮要摆脱在闲，再入官场，便去向江州知府蔡得章告发。于是便引出了：
浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信，林冲率好汉劫法场，宋公明灭门黄文炳。
江州虽遭此大乱，但蔡得章在蔡京的庇护下，未受牵连，继续当他的江州知府。
林冲吴用为了制约蔡京，叫武松刘唐夜访蔡得章，逼他写下反书。
宋徽宗传位宋钦宗后，徽宗亲信多被整。蔡京被贬，死于道中。子女多被流放，蔡得章见势不妙，干脆躲去林冲控制的登州。
登州军开封城外大破金兵之后，蔡得章也联络前宋官员，上表宋钦宗，逼他退位。也算是为大华朝的建立立了功。然后就在大华朝为官，做了几年郡长后，被提拔为福建路副路长。论资历以及与梁山关系，蔡得章算升得慢的，主要就是因为他贪图轻松，不求无功但求无过的性子。梁山兄弟中，琴中客时文斌与他性子相近，关系不错。王定六关注福建路佛教之事，便是时文斌给的线索。
蔡得章为人贪图轻松享乐，现世现开销。蔡京倒霉后，蔡得章对佛教就更无感了，因为全家被牵连，也没见拜佛虔诚的有啥好结果。
当然让佛徒来解释，那就是你若不信佛就会更倒霉。林冲穿前碰到过一次，一家人开车去敬佛，结果出了车祸，只活下来一个，旁人叹息说敬佛就是这么个结果，立马有佛徒出来批驳，说这家人若不信佛，早该死绝了；还有佛徒说这家人定是前世作恶太多，今世虽然敬佛但依旧没有抵消罪孽，云云。所以说，任何宗教都可以用这一招，哪怕你去信一泡狗屎，也可以这么用。
去年蔡得章当了福建路副路长，发现福建路佛教太盛，便去寻福建路路长乐和说项。乐和顾左右而言他；再去说，乐和嘴里应承要查，实际没有任何动作；三去说，乐和拉下脸说查过了基本合规。
蔡得章数次见过林冲，知道林冲对佛教的态度，加上自己无感佛教，就向朝廷礼部反应，吏部尚书是前宋御史崔靖，早在登州时期就与乐和有旧，蔡得章二次上文都被草草糊弄。蔡得章又呈文道委（道教委员会），正好公孙胜樊瑞等去了边远地区，余者因乐和的梁山身份不敢大闹，只是发文给乐和要他不得排斥道教。
蔡得章数次搞事，乐和甚是恼火，佛寺知道后，便暗中操持起来。很快蔡得章便被人出告贪污，而且款项巨大，罪行严重，进了班房。
王定六汇报完毕，林冲便令王定六回福建，继续调查。新年将至，必是佛门大秀之际，也是佛寺大赚之机。林冲令王定六，重点查清哪那些人庇护佛寺，哪些人捐输佛寺最多。
林冲令岳飞第七军驻节新成立的日南路，将张宪第一军调回驻节广南路，将牛皋第九军调回准备带去福建。另外林冲还急招混世魔王樊瑞，叫他来福建整顿宗教。
中华九年（1135）正月十六，经历前一天元宵灯会热闹的福州城，还处在沉睡状态，福州东门缓缓打开，林冲率军入城，直奔府衙。
曹正的近卫师，很快控制了福州各城门和要害场所。林冲下令从牢房里带来了蔡得章。