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高德原来是一个对什么事都不算太认真的人,但是在这一次对某些事却是无比的认真和坚持。
在姆大陆世界不是没有成立过公国,所以自然形成了一套建立国家的典礼规制。祖穆尔德觉得,按照规制办就成了。
但是高德偏不。高德要求先不办立国大典,先要办的是“立神大典”。祖穆尔德认为的“立神大典”,高德是叫作“认祖归宗,建立宗祖宗祠堂”。
高德画了两幅画像。一幅是牛首人身的,号曰神农氏的炎帝;一幅就是比较正常的人,号曰轩辕氏的黄帝。高德宣称,这二人是自己的远祖。以后大夏公国的国民,统称为炎黄子孙。
当然,现在高德的队伍现在就那么十几个人,还是以“孀妻弱子”居多,现在也不可能盖屋建房来成立宗祠。
所以大家一起先在废弃的诺兰底城找了一个保存最完好的建筑,打扫了一下,然后在正北面的墙上把炎黄二帝的画贴了上去。接下来由高德带领大家一起跪拜祭祀了一番,求祖宗保佑大夏国运昌隆。
弄完了这一套,高德还不算完。他又画了一幅有4只眼睛的人的画,称这一位是文化之祖,号曰仓颉。以后所有的学子学者,都要祭祀仓颉。
然后他们又找了另外一处保存比较完好的建筑,打扫一番后把仓颉的画像贴到了北墙上,祭祀了一番。这次祭祀倒是不用跪拜了,只站着鞠躬行礼就成。高德带领大家一起求文祖保佑大夏文华绵延、道统不绝。
搞完了这两个以后,祖穆尔德觉得高德肯定要继续进行“立国大典”了。却不料高德这就完了。并说“立国大典”在条件好一些后再进行。
祖穆尔德很诧异,问高德为什么对“立国大典”不那么上心,却要在这么简陋的条件下非得先做这两项祭典?
高德的回答是:“‘立国大典’代表的是国家社稷;‘立祖祭祀’和‘立文祭祀’代表的是文化的道统。
前一个典礼,是有必要讲究和奢华一些的。而后两个典礼,只要心诚意到,哪怕是简陋一些也可以。
但是后两个典礼的重要性却是比前一个要大。因为‘天下可以亡,道统不能绝’。
只要道统还在,哪怕有一天丢了天下,也只是‘失一姓之天下’。在混乱一段时间之后,自然会有其他的炎黄子孙出来重新收拾河山。”
祖穆尔德对于高德嘴里这些新鲜的名词概念还是不太能理解,对高德的坚持也十分好奇。不过她还是非常尽职地来帮着高德做这一切。
最后,高德在一张纸上写下了两个汉字“龙州”;然后找了一块很不小的大石板,让力量最强的萨瓦娜在石板上刻下了这两个符号;并且让她抱起石板,插在了宗祠附近的一块空地上。
萨瓦娜问道:“高德!那两个符号是什么意思?”
高德:“那是我祖先使用的文字,就是由那位文祖仓颉创造的。那两个字是我给这个城市起的新名字。以后这里就不叫诺兰底了,这里叫龙州。”
姆大陆的统一通用语中,并没有“州”这个概念;高德告诉给萨代娜时,即说了发音,也说了地名的意思,翻译过来就是“龙的地域”。
萨瓦娜很高兴,觉得高德这是在宠自己,建国给首都起的名字都有自己。
看着萨瓦娜那高兴的样子,高德没把心里话说出来:萨瓦娜!你那个根本就不是龙,在我眼里应该只能算大蜥蜴。这个“龙州”,和你半毛钱关系也没有。
不过想想自己都已经当了龙骑士了,就别惹老婆不高兴了。