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160、传播文明从历史开始(2 / 2)

从小艾的话里,陈汉文明白了一点,从第十六节开始,就算超人了,所以他也没必要去问131节的能力,

“如果说我要学习第一节广播体操,需要怎么和你们兑换。”

“观看视频需要100万人对中国文化产生的热度。”

“如果像之前我导入的歌曲一样呢?”陈汉文认为自己并不算聪明,自学可能有点困难,既然手机可以导入歌曲,自然也能导入功夫。

“导入人体,需要10G流量和200万热度。”

目前陈汉文也差不多明白了小艾它们的运行模式,也明白了为什么小视频和搜索网上毫无一点广播体操的信息,

估计这套广播体操就是给宿主的诱饵,引诱宿主拼命传播中国文明的奖励……

对于传播文明的渠道,最好是小说和影视剧,想要传播一个异世界文明,最好写这个文明的历史。

因为主机不给陈汉文服务了,所以他不能搜索历史,只能问小艾,

“中国历史是,上古,夏,商,周,春秋,战国,秦,汉,两晋,南北朝,隋,唐,宋,元,明,清……”

“有没有上古时期书籍,或者影视剧?”

“有,三海经,精卫填海,宝莲灯……”

这么多朝代,这么多小说影视剧,如果每一本都抄的话,陈汉文担心自己一辈子都不够,所以他直接问最火最容易传播的影视剧,

“封神榜,西游记,三国演义……”

……

许久没发视频的陈汉文又发视频了。

无数关注陈汉文皮皮虾的用户,以及一众名人名家们歌星网红等,凡是对陈汉文皮皮虾账号进行过特别关注的人,都收到了陈汉文皮皮虾有更新的系统提示。

无数人都是一愣,陈汉文不是宣布不唱歌了吗,这么还发视频?

由于皮皮虾一家独大,现在的估值已经上天了,就算没有打赌大家都能猜到陈汉文以后不大可能出新歌了。

没想到才过半个多月,他居然又出作品了,

想到这里,众人全都是一阵兴奋,无论是听歌,还是看八卦都足以让人兴奋,反正不管新歌多好听,只要陈汉文违约肯定有人会怼他。

于是,他们迫不及待的点击进入看热闹。

然后看到了,视频一开始就是一个皇帝扮演者对着一个泥菩萨念了一首诗:

“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”

紧接着天上有个长的跟泥菩萨非常相似的女神仙,降临凡间看了皇帝题的诗,非常恼怒于是上天后派了三个妖精下凡给人间皇帝一个教训。

视频只有十几秒,根本看不出什么内容,不过当视频结束后出来一个小说网站链接,

当大家点击链接后,跳到一个叫启点小说网站的一本小说的页面。

小说名为属于神话小说,作者陈汉文,简介是,

“这是一首悲壮的史诗,

一个荒诞而美丽的故事。

在3000多年前的中华神州大地上,曾经发生过一场惊天动地的商周之争。

那是真与假、美与丑的交战,是正义与邪恶的交战。

在这场战争中,君臣诸侯,凡人俗子,神仙妖魔,三教九流,都卷入了这一场滔滔的历史中,演出了一场旷古未有的封神传奇。”

新书一共更新了五章,虽然陈汉文是新人作者,但他皮皮虾几千万粉丝带来的人气可不少,

将近几十万人点开了第一章,陈汉文歌写的那么好,大家都抱着看热闹来的,皮皮虾中陈汉文就代表流量,反正不知道陈汉文在搞什么,跟着看就是了。

第一章一开始,便是一首大气磅礴的古诗。

“混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。

子天丑地人寅出,知避除兽患有巢贤……”

这一首诗非常长,而且格局非常的大气磅礴,

然而对他们来说,摸不着头脑他们根本不知道盘古、有巢、燧人、伏羲、女娲、神农、五帝等神仙,

凭这首诗,大家只是觉得陈汉文古文牛逼,难怪能创作中国风歌曲。

“纣王七年,春二月,有急报到商朝都城朝歌,说北海七十二路诸侯有人造反。

太师闻仲奉帝命出师北伐。

一日,纣王上朝,文武百官觐见。

一位大臣启奏说,明日三月十五日,是女娲娘娘圣诞之辰,请纣王驾临女娲宫降香。

纣王说那女娲有何功德?需要他亲自前去降香。

大臣说:“女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。那时共工氏头触不周山,致使天倾西北,地陷东南,天水灌入人间,百姓遭受无妄之灾。

女娲乃采五色石,炼之以补青天,故有功于百姓,黎庶立禋祀以报之。

今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消,此福国庇民之正神,陛下当往行香。”

纣王闻言,便准了大臣所奏,同意明日前往女娲宫降香。

第二日,纣王在满朝文武的陪同下,驾车出朝歌南门,三千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,前往女娲宫。

来到女娲宫,纣王为女娲降香之后,忽然刮来一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像。

纣王见女娲圣象容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生,真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。

这一见之下,纣王不禁神魂飘荡,陡起色心,寻思自己贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,却并无如此艳色。

于是在宫壁上作诗一首:

“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”

这诗赫然有让女娲去他寝宫,陪侍他左右之意,乃是一首亵渎女娲的艳诗。

文武百官见后,大惊失色,纷纷劝谏纣王,说女娲娘娘乃是上古之正神,朝歌之福主,纣王万万不可题诗亵渎,让纣王将诗抹去。

然而纣王却说,他不过是看女娲娘娘有绝世之姿,作诗赞美而已,何来亵渎之说?

纣王不肯将诗抹去,文武百官也不敢再劝。

待纣王率文武百官离去之后,女娲真身降临女娲宫,看见墙壁上纣王所题之艳诗,不禁大怒………

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