因为顾长安最初以魔功《魔狱玄胎经》打下了基础，哪怕分出了九个丹田，以这些子丹田储存其他流派的功力，但是说到底还是以魔功为基，用魔功作为容器，承载了佛，灵，妖的属性之力！
灵和妖还好一点，但是佛力和魔气的冲突那就是如针尖对麦芒，水火不容了。
所以就不能以魔功作为功法之基。
顾长安想到一个解决的办法，散尽自己的修为，以《魔狱玄胎经》为模本，以主丹田为基，再开辟出九个子丹田，不过完全不能用魔气，而是必须要以天地灵气为主。
然后用子丹田进行修炼其他流派的功法，主丹田就以灵力为主，随时进行转化，若是平衡被打破，主丹田就需要向弱的一方倾斜灵力，以维持灵力的平衡。
虽然开辟子丹田借鉴了《魔狱玄胎经》，但是没有直接用此法，而且还要散尽此法，重修。
顾长安需要舍弃的有两点，第一是散尽自己目前大灵师的修为，后面需要重修。
第二就是要极尽削弱《魔狱玄胎经》的威力。
因为以自身丹田为主丹田，开辟出九个子丹田，再分出四个丹田作为魔、佛、灵、妖的修行丹田，那么以一个子丹田作为《魔狱玄胎经》的修行丹田，是再分不出其他的子玄胎的。
也就是说以后《魔狱玄胎经》只能有一个玄胎，以子丹田为主，想要用此法给其它人种玄胎，也只能种一个人的。
顾长安一想，也只能这样了，不然因小失大，其他几法都就只能舍弃掉了。
但是如今还不是散功的时机，散功重修需要他一开始修到现在的双倍甚至更多的资源。
这还是一说，如果他要选择重修，最好的是将这些功法都修到同一个层次，这样才能最大程度的保持平衡，进境也快。
要修习《圣灵不死身》还需要修成生命源木，而生命源木就需要天地灵植，等级越高越好，可以容纳更多的法则以及道则，能在最大的程度上实现不死之身。
在竭阳兵部，根本就没有高等级的灵植，顾长安在这时候生出了离部远行之心。
他想要去外面寻求自己的机缘。
他还想要去外面经历真正的战斗，永夜圣魔就是一路战斗，逆天而行，成长速度特别之快。
一味的缩在凤鸣阁埋头苦修可不是一条正确的修灵路。
顾长安虽然有几位大能的记忆，但是记忆还是记忆，并没有真正的化为顾长安自身的东西，他得运转如意，将这些感悟，经验，体会，都变为自己的，打上自己的标签，他才算是真的领悟了。
正在思量着，外面阵法一动，顾长安将心神沉入阵法，转到凤鸣阁大门阵法视角，“看到”一个熟悉的青衣弟子，顾长安回忆着各个熟悉的面庞，突然就想起来，这正是当时接引他们这一批新弟子入蜕凡池的战堂周荣坤。
顾长安记得当时楚河跟此人较劲，还被他摆了一道，极为霸气的对着楚河报自己的名字，“战堂周荣坤，随时恭候”
他还说过一句话，“活到最后的天才，才能算是真正的天才”，这句话可将楚河给吓的不轻。
顾长安心神一动，操控着凤鸣阁的阵法打开，露出一条小径。
“进来吧”，顾长安轻轻道了一声，经过阵法的加持，到了门口如洪钟大吕般对着周荣坤响彻而去。
“尊师叔祖令”，周荣坤躬身一礼就沿着小径走了进去。
到了议事殿里面，周荣坤看着坐在上首的顾长安，又是行礼参拜，战堂弟子周荣坤见过师叔祖。
周兄大可不必行这些虚礼，顾长安残影一闪，快步到了周荣坤跟前，搀扶起周荣坤。
周兄可还记得小弟？顾长安笑着问到。