“不多”
“源，是华夏对这一远古文明的称谓，既指出了其悠久的历史，也说明与人类的息息相关，还说明了该文明的特性特点。算是汉文字博大精深的典型体现。有趣的是，这一体现，很接近于源文字的特点，源文字也是一词多意，其浓缩度比汉字还要高。源文字一共有27个源字节，然后延伸拓展出千变万化的词组，这既有些像西方的字母和单词体系，又有些像华夏的文言文，几个字节，浓缩涵盖的就是非常庞大的信息，专属的标点符号运用，又让同样的字节组合，有了迥异的意思。”
“渊守，是音译词，是源文明中对你这类存在的称呼，是译者认为比较恰当的译法。山高渊深，源文明更喜欢用向下或者是深度这样的词汇来形容程度。所以有人推测，这个文明或许源于海洋，更有人说源文明或许就是亚特兰蒂斯文明，持这种说法的主要是西方人。不过，在我看来这很扯，规模与文明的程度不是一个档次的东西，要说亚特兰蒂斯文明是源文明的研究者模仿建立的反倒比较合理。”
“以我的研究看来，渊守不如叫源守更恰当，像埃及法老便有专门守卫其陵寝的侍卫，代代传承，源守其实就是干这个的。说到这里，不得不指出一个残酷的事实，我的研究现，源守其实在源文明中没有什么地位，跟法老的陵寝守卫有着很大的区别，那些高高在上的源生物是不需要守护的，哪怕只是尸体。那么源守守护的是什么呢？答案是，源！”
“众所周知，自然环境生物生存的根本，源文明也同样摆脱不了这个桎梏。各国的文献中均有一些神话记载，比如诸神黄昏，灵气稀薄神仙不现……而现在，我觉得源文明正在回归或者说复苏。它复苏的第一步就是改变环境。觉醒者为什么只在病毒爆区才出现？虽然用病毒爆来描述真的是很不准确，不过我们没必要再这种问题上纠缠。”
“我想告诉你的是，所有的异化现象，都是环境改变的产物，觉醒者不过是异化中比较特别的那一小撮。它特别的地方并非是身负什么使命，觉醒者也根本不是源生物所关心的东西。好比很多活化石一样的生物，他们躲过了无数自然灾害，包括上万年的冰川期，可它们对我们现在的文明起到至关重要的影响了吗？显然没有。不过渊守却是不同。”
“渊守，可以说是绝对刻意的产物，是源生物设置的某种机制，他们就是环境的改造者与守卫者，就像德鲁伊，但更主动，也更强大。他们在满足自我需要的同时，也深化及扩展环境的异化。换言之，他们天生就是巨大的病毒源，只不过不是针对生物而是针对环境。渊守无法通过自我行为终止这种变化，因为环境的改变不仅是它们的本能需要，还是源生物搞出的机制所赋予他们的使命，剥离这一使命唯一的办法就是死亡。”
“经过我的研究，渊守还有可能是源生物的重要参照物，因为只有渊守真正达到所谓的渊级，源生物才有可能会苏醒，那代表，那时外部的环境已经被改造的适合其苏醒。”
不得不说，侏儒的这番话很有见地，最起码合乎逻辑，苗朴甚至有种拨开云雾见青天的感觉，很多想不通的地方有些明白了。
“自古以来，有很多传说中的职业，比如：魔法师、练气士、炼金术士……他们神奇在哪里？为什么神奇？我的研究结果是，他们都是利用源能以及间接利用源能的人。他们的源能来自哪里呢？有的靠遗迹挖掘，有的机缘巧合在秘境中学习研究，不一而足，往往有惊才绝艳之辈，搞出些更适合当下环境的变种技艺，于是就有了各种时灵时不灵的术法异能。”
“你不觉得觉醒者某种角度讲很像那些传说中的职业吗？只不过，这一次源能的来源很独特，是带有强制性以及一定创造性的，并且大的环境在往源环境方向转变。这很危险，而且我现在也拿不出有效的办法，因为，术者也就是你们说的觉醒者需要源环境，对源文明的研究也需要源环境的进一步深化，这里面牵扯的东西太多。未来会如何，真的不好说……”