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第678章(1 / 2)

吴川和张榕足足交谈了将近一个半小时,这才结束了谈话。之后便是和德国人的会晤,马尔赞坐下之后先是吹嘘了德国在欧洲的一连串胜绩,这才代表公使辛慈向吴川提出了一个请求,希望革命委员会能够站到同盟国这边,因为现在的革命委员会力量已经足以改变东亚的力量平衡了。

对于马尔赞开出的一系列战后支票,吴川却一直保持着沉默,直到马尔赞发觉对方对自己的说辞并不感兴趣,方才讪讪的停了下来。

看到口若悬河的马尔赞安静了下来,吴川这才坐正了姿势,向着面前的马尔赞和沃尔贝克中校认真的问了一个问题:“在贵国眼中,大国和小国的区别究竟是什么?”

马尔赞被这意外的问题打断了思路,这可不是他预料之中的问题,就在他卡壳思考的时候,和吴川打了快4年交道的沃尔贝克中校,倒是很熟悉这位的谈话风格,因此很快就替自己的同伴解围道:“我想,只有在军事上能够保卫自己,外交上能够独立的发表本国的主张,才是一个大国必须要具备的条件。”

吴川微微颔首说道:“中校先生说的不错,但我以为还没有说到点子上。我以为大国和小国之间的根本区别,在于对待我们所处的这个世界的看法和有无能力去重塑世界的秩序,使之符合我们所想要的世界秩序。

虽然我国现在是一个弱国,但是我国数千年来一直都是东亚世界的秩序缔造者和维护者。所以请不要用对待小国的方式来敷衍我们,区区几块海外领土和所谓的东亚势力范围,这只能用来诱惑那些骤然兴起的小国而已。

对于中国来说,想要用这种蝇头小利来让我们站在德国一边是不足够的。假设辛慈公使真的想要说服革命委员会站在德国这边,至少也要先说明德国在战后想要建立一个什么样的世界,如果仅仅是让德国坐上英法现在的位置,而世界依然处于殖民体系之下的话,那么我认为中国是没有这个意愿去站在德国的一边的。

因为这等若是让我们抛弃了自己的价值观,完全的向英法所建立的殖民主义投降,这只会进一步造成东亚地区价值观念的混乱,从而让我们失去我们过去所拥有的大国地位。所以我不认为贵国向我提出了一个有建设性的建议。”

马尔赞不知道该说什么,德国虽然以出产哲学家而闻名,但是在外交上却几乎没有什么成熟的思想,即便是被德国人津津乐道的卑斯麦,其所制定的外交政策也是建立在德国国防力量之上的势力再平衡。也就是说和德国政治中咄咄逼人的扩张主义相比,德国的外交其实是建筑在欧洲和平上的保守政策。

显然,军国主义和外交上的卑斯麦主义是不相容的。但是卑斯麦主义却隐隐附和了英国的外交理念-欧洲势力均衡,当德国抛弃了卑斯麦主义全面拥抱军国主义之后,就成为了英国外交的头号敌人。但德国人并不理解这一点,他们一边在实质上破坏着英国对欧洲的势力均衡外交,一边却自相情愿的认为英德之间的友谊会让英国同情自己。

新上任的德国公使也许在外交技巧方面比原先的德国公使要出色的多,但是他依然没有摆脱德国贫乏的外交思想,指望着用利益去制造协约国和中国之间的矛盾。但事实上中国各方势力要比这位德国公使稳重的多,不管是认为协约国必胜的,还是认为德国会胜利的,在对待参战的问题上其实是相当谨慎的。

只有当日本宣布对德宣战,准备出兵山东时,各方才有志一同的认为,应当抛弃中立地位加入协约国,以抵抗日本入侵山东的可能性。只不过中国政府提出的参战请求被英国人所拒绝,这才爆发了这场中日之间的战事。

按照德国人的想法,既然双方都已经打倒这种程度了,中国和协约国之间显然是不能继续和平下去了,否则战后协约国难道不会报复中国人吗?但是让德国人感到诧异的是,莱州会战之后中国和协约国之间的关系反而突然拉近了,并迅速签署了一份800万英镑的交易清单。

虽然这份交易清单中不涉及任何军火,也是符合中国中立国地位的,但也还是让德国人感到了几分恼火,因为这让他们完全抓不住中国人对于这场战争到底是怎么想的。

而沃尔贝克中校的计划被中国人侦破之后,德国人也不得不向吴川进行摊牌,要求其在协约国和同盟国之间做出选择了。但是秉持着辛慈公使主张而来的马尔赞,在谈话的一开始就被吴川堵上了嘴,被吴川从双方之间的利害关系引到了德国的外交理念和价值观念上来了。

马尔赞本不是一个灵活多变的外交官,当吴川看到他无法回答自己的问题之后,这才话题一转说道:“好吧,那么我们就先不提德国的价值观是什么,我们先回到现实中来。

贵国现在一力要求我方继续协约国打下去,可我不明白要如何继续打下去。我们今日就坦诚一些吧,协约国方面现在向我方做出让步,难道是他们真的打不过我们吗?”

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