这场大学生的请愿游行最大的成果就是，各校的学生们在回去之后认为应当成立一个大学生联合会，在时代的潮流中发出自己的声音，以推动社会进步。大学生联合会的建立，让北京各大学校中的保守分子遭到了极大的打击，也使得政界的保守势力失去了青年们的支持。
于此同时，在日本的东京帝国大学，被视为日本民主思想的代表—东大法学院政治学教授吉野作造，接到要他与右翼运动领导者同台辩论的挑战书。
在幕末时，吉田松荫与山县大华展开过一场争辩。吉田相信，日本的国体是以万世一系的天皇为中心展开，具有绝对的独特性；后者则认为，每个民族都有同样的推进力量，日本并不特殊。这大约是日本最初的国体之辩。
到了明治时期，上杉慎吉和美浓部达吉两人继续了吉田松荫与山县大华的这场辩论。上杉反对西欧资本主义民主宪法，对《大日本帝国宪法》进行绝对主义解释，强调天皇神的地位，主张"天皇主权说"，与美浓部达吉的"天皇机关说"形成对立。
吉野作造则对美浓部达吉的思想更推进了一步，提出了民本主义。他于大正五年发表于《中央公论》上的《论宪政本意及其贯彻之途径》一文，力主对内放开言论管制，实施普选制度下的政党政治；对外批评了帝国扩张政策。即便是美浓部达吉，在对外扩张的帝国主义政策上也是认为可行的。
吉野作造的这些言论极大的刺激了日本右翼分子，特别是在米骚动之后，日本的民众对于财阀和军部的不满已经溢于言表，吉野作造的民本主义开始大受欢迎了起来。为了防止国民被吉野作造的这种非国民言论所毒害，右翼组织一直都想找吉野作造的麻烦。
但吉野作造可不是普通的知识分子，作为东大教授的身份就已经让他成为了这个国家的上流社会的一员，哪怕是右翼组织背后的军部也不能轻易的去挑战一名东大的教授的，因为东大正是日本官僚的养成所。
不过随着吉野作造卷入“笔祸事件”，就给右翼组织“浪人会”找到了借口。“笔祸事件”指的是8月26日，《大阪朝日新闻》对“米骚动”的报道里引用了古语“白虹贯日”，“浪人会”立刻借题发挥，认为《大阪朝日新闻》是在煽动民众造天皇的反，在他们四处活动，上纲上线后，最终迫使该社社长辞职、编辑部改组，毁掉了这个民本主义的根据地。
吉野作造对此事件极为愤懑，在报纸上称“白虹贯日”笔祸事件是“排除言论自由的社会压迫”。报道之后的某一天，酒气醺醺的四个“浪人会”成员跑到了吉野的研究室挑衅，吉野慨然要求与他们进行公开的辩论。
“浪人会”其实并不想和吉野作造做什么辩论，他们只是想要威吓对方而已。但是这件事很快就引起了东大学生们的注意，这个事件的性质就有些变化了。东大是日本官僚的养成所，但日本人并不是进了东大才有这样的认识的，而是在他们进了一高就有了这样的认识，因为进入一高的学生至少有80%的人是能够进入东大的。
通过一高考试的十八岁日本少年，都会觉得整个人生中最困难的竞争部分已经结束了，接下来六年的学校生活，是可以用来描绘日本未来的蓝图了，事实上他们想的一点都没错。
1905年日俄战争的结束，对日本而言是个崭新时代的开端。自1867年明治新政府成立以来，约莫四十年间，日本国民都生活在必须攀登“文明阶梯”—如果说真有这种东西的话—的使命感之中。特别是在1911年日本收回了关税自主权后，日本的国民已经认为他们已经达到了明治维新所制定的目标，这让许多人开始迷失了方向，不知道下一个阶段的目标是什么了。
军部的对外扩张论和海外留学归来的知识分子的民本主义，实质上就是在为日本寻找大正时期的目标。军部在大陆上的连续碰壁，国内爆发的“米骚动”事件，终于让日本的国民开始审视帝国内部的结构，试图将国家的重心放在内政上了。
刚上台不就的原敬同样抱有着这样的想法，这一次接替寺内上台，他也同样意识到了国内如果不做出一定的变革，压制军部的野心，那么日本国民也许就真的要走向赤俄的道路了。
东大学生对于“浪人会”的不满，和对于吉野作造教授的支持，除了师生之谊外，同样也是对于当前体制不满的表现。在这次的“米骚动”中，那些大学生们同样也是不满者，在他们没有真正进入体制内的时候，哪怕是这些官僚预备精英们同样有在东京活不下去的感受。
于是原敬插手了这次的辩论，他的插手不是阻止，而是把这场辩论进行了广泛的宣传，使得更多的年青学生们站在了吉野作造的一边。
报纸以“德谟克拉西论战”为题向社会宣传这场论战。学生们情绪高涨，呼吁大家到现场去，他们向自己的同学们呼吁道：“浪人会对吉野先生之战，是自由的学府被军国主义的马蹄所蹂躏践踏，还是以民众之手来保护的决战？讴歌军国主义的去攀附浪人会吧！忠实于大学的文化使命的学徒们，这时正好与吉野先生共同作战！
同学诸君！什么都别说了，行动吧！挺身而出，一个人也不要剩下，都到南明俱乐部去。埋葬浪人会！保护吉野先生！”
当天下午四点开始，在辩论会场外聚集了大量的工人和学生，甚至让东京的警察们都感到了紧张起来，担心这次辩论会变成又一场暴动。如果不是原敬亲自给东京警视厅下达了指示，这场辩论大约要被推迟到一个月以后去了。
事实上，看到这么多工人和学生聚集在俱乐部门口时，浪人会的浪人们已经开始退缩了。他们可以对着单个或少数人舞刀弄枪的进行威吓，但是面对成百上千的工人和学生时，他们顿时就胆怯了起来。在满蒙的浪人基地被毁灭之后，浪人会的力量损失很大，可以说没有军部在背后支持，他们几乎什么事都做不到。
而面对学生和工人组成的群体，军部显然是不可能支持他们的。在听到外面的工人和学生向着吉野的小汽车高呼，“吉野博士万岁！德谟克拉西万岁！”的口号后，浪人们就更加的失去斗志了。这场辩论的结果，在没开始之前就出来了。
辩论会上，浪人们很快就理屈词穷了，毕竟浪人们原本以为是用拳头和这位法学教授进行辩论的。为了不继续丢脸，有浪人蛮横的表示吉野再这么攻击国体，他们就要动用暴力了。结果吉野却反驳道：“论辩时，暴力本身就已经说明攻击者的败北和吾人见解、主张的正确性！”
为了不继续丢脸，浪人们终于撤退了。台下的学生们和工人们很快就上台围着吉野欢呼了起来，和中国的大学生一样，在这场辩论之后，日本的大学生们也联合了起来，大正的民主时代开始了。