关于七品灵格的选择，徐胜早就有了想法，他可没有选择困难症，不会在此事上浪费时间。
翌日，徐胜前往戒律堂关押重犯的牢房，见到了负责审讯蛇妖女的尼姑。
“这个女人有交待什么吗？”
“没有，她醒来后什么也不愿意说，无论问她什么都没有反应，只是呆呆地看着地面，就像痴哑一般。”
所谓痴哑，当然不是指哑巴的意思，而是指傻子，取痴呆喑哑之意。
徐胜来到牢房前，就看见蛇妖女叠腿坐在榻上一动不动，宛若雕像，模样倒是生得楚楚可怜，但眼神空洞呆滞，没有灵光，的确很像一个傻子。
他注意到放在一旁桌案上的饭菜没有被用过的痕迹，便问道：“从昨天到现在，她都没有进食？”
“是的，期间滴水未进，对方恐怕已有死志。”
“灵修没那么容易饿死，知道她修炼的是什么灵格吗？”
“这个倒是请戒律堂住持以‘鉴灵之瞳’确认过了，对方修炼的是七品妖属灵格清姬。”
徐胜回想起昨天，对方用蛇尾缠住自己，试图共焚的行为，恍然道：“原来是清姬，难怪……”
清姬出自“道成寺钟”这一典故，相传在古时候，有一老一少两位苦行僧到熊野修行，而提供他们借宿的女主人则是清姬，清姬对年轻僧人安珍一见钟情，并用尽各种方法想让安珍留下。
受到惊吓的安珍借口自己前往熊野参拜，留给清姬一个佛像，称参拜之后再来找清姬，从而得以脱身。
渐渐地，等不到爱人归来的清姬意识到自己被骗，于是赤着双脚不分日夜地疯狂追赶安珍，一路历尽艰辛，模样变得人不像人，鬼不像鬼，甚是可怖。
安珍又惊又惧，连忙向熊野神乞求将清姬困住，自己则迅速渡过日高川，逃到道成寺里向住持求救，并躲入寺内的大钟里。
清姬追到日高川边已经没船，但她还是毅然跳进了河里，化为人首蛇龙身的模样继续追上岸，进入道成寺后她知道安珍躲在大钟内，就用自己的蛇身缠住大钟，奈何大钟有熊野神守护，无法破坏，于是她毅然自焚，把自己连同钟以及钟里的安珍和尚都烧成了灰烬。
当初看到这个故事的时候，徐胜就在想不愧是东瀛，自古以来就有病娇的传统，眼前这位蛇妖女的表现，对照清姬的故事来看，实在正常得很。
负责看守的尼姑犹豫了一下，建议道：“这样下去只怕她饿死了，依旧什么情报都问不出来，三藏法师能否允许动用迷魂或者搜忆之法？”
好歹是佛门，青叶寺不兴严刑拷打那一套，真想逼问出情报，完全可以使用相关的灵能，不愁对方不老实交代，没必要用血腥暴力的手段。
徐胜认真思考了一番，摇头道：“她有着严重的精神污染，即便迷魂也问不出什么东西，直接搜忆甚至会受到感染，还是先找人替她净化神魂，如果净化后她仍不愿意交代，那就禁了她的灵格和功体，留下追踪位置的印记，把她扔进新建的工厂里，接受劳动人民的改造。”
尼姑讶异于徐胜的宽容，与传闻中的酷烈作风不符，不过“慈悲为怀”是佛门的政治正确，她直到最后什么也没说，只是点了点头，表示明白。
徐胜看了一眼满脸麻木的蛇妖女，转身离开。
他刚走出戒律堂，便见一名知客僧禀报道：“三藏法师，有一名自称游龙商会代表的施主想要见你。”
“又来一个商会代表？不会又是跟道智签订了某项协议吧？真是够了，道智人都死了，还要折腾出这么多的麻烦，某种意义上，也算是对我的复仇了。”
徐胜发着牢骚，可还是决定去见对方，因为他觉得对方不可能这么傻，都有了狄鑫的前车之鉴，还会有人不信邪。
“鄙人史耀乾，见过侠僧。”
说话者是一名足以称得上中年帅哥的男子，说话不卑不亢，并无商人常见的市侩气。
徐胜道：“施主来本寺有何贵干，若是为了履行某张契约，请务必去找签字者。”
史耀乾伸手摸了一下自己的小胡子，道：“非也，鄙人是来给侠僧送礼的。”
“什么礼？”
“一本名叫《八卦游龙步》的轻功。”
（斋主：上一章写得太晚，头脑困倦，有些地方没写明白，一些有争议的内容已经稍作修改，想重看的可以刷新一下）