如果说之前的灵格是《西游记》中担任天庭大将的哪吒，那么此时被分离退阶的灵格就是《封神演义》中尚未剔骨削肉的熊孩子哪吒。
因此，这一灵格没有作为哪吒标配的莲花化身、火尖枪、风火轮，也没有三头八臂的特殊形态，一身本领大多在他的两件法宝乾坤圈和混天绫上。
不过，这些变化尚在徐胜的意料之内，五品与四品之间肯定存在差距，引起他注意的是最后一项灵能“乾坤弓”，从名字看，这玩意跟“乾坤圈”似乎是同一牌子，实则不然。
根据《封神演义》的设定，乾坤圈是乾元山镇金光洞至宝，原是昆仑山之物，乃玉虚宫元始天尊赐予太乙真人的阐教法宝之一，后来在灵珠子投胎转世时，太乙真人转手相传，成为了哪吒的伴身手镯，与哪吒一起出生。
乾坤弓则是陈塘关的镇关之宝，最初本是轩辕黄帝大破蚩尤之物，故而又名轩辕乾坤弓，哪吒因为贪玩，用此弓随手射出一枝震天箭，误杀了千里之外石矶娘娘的徒弟碧云童子。
可能是威力太强，也可能是怕惹出轩辕黄帝的因果，乾坤弓在给哪吒引了一波仇恨后，便再无出场的机会，毕竟在《封神演义》中法宝的作用大于神通，很多神通之士靠着法宝才能把腰杆子挺起来，失了法宝三两下就会被取走性命。
值得一提的是，轩辕弓是黄帝正儿八经的兵器，《史记·封禅书》记载：黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙髯垂胡。下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。
反倒是盛行于游戏和文学作品里的轩辕剑，只在一些野史和道教经书中提及，论正统地位其实不如轩辕弓。
比如经常用来引证的《广黄帝东行纪》记载：“轩辕帝采首山之铜铸剑”，结果被证明压根没有《广黄帝东行纪》这本书，而且编造内容的时候张冠李戴，把铸鼎写成铸剑。
古书中提及轩辕剑的只有《抱朴子》：“黄帝自择亡日，七十日去，七十日还，葬於桥山，山陵忽崩，墓空无尸，但剑舄在焉”。
也就是说，黄帝的确有一柄剑，但并非用首山之铜所铸，相比之下，昆吾之金的可能性更高一些。
《拾遗记》记载：“昆吾山，其下多赤金，色如火。传说昔日黄帝伐蚩尤，陈兵於此地，掘深百丈，犹未及泉，惟见火光如星。地中多丹，炼石为铜，铜色青而利。泉色赤。山草木皆劲利，土亦刚而精。”
乾坤弓的威力如何，得实际试过了才知道，但徐胜没有着急晋升，他将目光转向分离出来的另一件魂器，
【四品灵格：天庭元帅】
【属性：神】
【契合条件：五品神属灵格，具备天庭敕封】
【晋升仪式：？？？】
【能力：天兵统领、天庭虎符、神威无量、无灾神体、飞举腾云】
【天兵统领：消耗神元召唤天兵天将助战，天兵天将最长可维持一个时辰，且数量与消耗的神元相关】
【天庭虎符：召唤出一枚可以储备神元的虎符，且能全面提升得到天庭敕封之人的能力】
【神威无量：大幅提升神道法术的威能】
【无灾神体：豁免病疫、剧毒，对咒术、厄运具备强大的抵抗力】
【飞举腾云：掌握云遁之法，保持趺坐姿势时，速度会提升至极限，但携人如携山】
“天庭元帅”放在四品灵格中也属于相当强力的灵格，能力非常全面，涉及召唤、辅助、战斗、抗性、遁术五个不同的领域，像“混世灵童”那种四个灵能都是被动技，而其中又有三个属于提升抗性，能力过于单一，反而落了下乘。
唐徵明用手触摸了两件魂器后，道：“一件四品独一型魂器换了一件四品魂器和一件五品独一型魂器，似乎不亏啊，至少灵能变多了不少。”
唐兆丰身为驱使者，自然在第一时间获悉了两件魂器的情报，摇头叹道：“实力强弱哪里是能靠灵能数量的多寡来比较的，‘天庭元帅’与‘三太子’联手，也决计赢不了一位‘三坛海会大神’。”