原本鹰酱的舰队是驻泊在镇南府（坤甸）的，不过在镇南府成了大唐特区的首府后，再停着一支外国军队，那啥，说出去着实有点“不太好听”，所以他们就被“请”到了山口洋。
山口洋的位置也很不错，比镇南府更靠近南中国海的出口。
同时，山口洋也是兰芳的第二大城市，这里通行的是客家话，在唐伟东没占据这里之前，这个城市的主体民族就是华人，人口比率达到了62%，山口洋的名字也是华人起的。
打仗，那是庞军的事，外交，那是吴慕言的事，王德发只需要将国内的这摊子事管好就行了。
在星岛“服软”，拒绝大唐特区的人，入境之事处理完毕后，王德发专门过来向唐伟东做了一个汇报。
唐伟东听完，不无感慨的说道：“德发，看来大唐特区的普法工作，任重而道远呐。”
“老百姓遇到事，还是习惯性的沿用老一套来解决问题，这就是你们工作不到位啊。”
“当然，咱们才‘拉杆子’成立没几天，这个也是情有可原的，但你们以后真得需要加强普法宣传，让他们熟悉、习惯按照大唐特区的风格，来规范他们的行为方式了。”
王德发出了点头应是，还能说啥？
聊完了这件事，唐伟东忽然说道：“正好现在还有点时间，我准备去‘长宁镇国山’一趟看看。”
长宁镇国山，就是基纳巴卢山，也就是“中国寡妇山”，长宁镇国山这个名字，可是永乐大帝御赐亲封的。
原本它属于是“汶莱”、“勃泥国”，后来又属于大马的沙巴州，在之前整个沙巴州，不是被唐伟东给占下了嘛，现在改成勃泥地区了。
这座山，自然而然的也就归属了唐老板的势力范围，名义上还是大马的地，但实际却是归大唐特区来管理。
基纳巴卢山也随之被唐伟东改回了它的中文名字，——国后山，官方称谓则是沿用永乐大帝御赐的封号，“长宁镇国山”！
唐伟东之所以这么做，其中也是别有深意。
只听他继续对王德发说道：“一个国家，或者一个民族，都是需要有一个精神寄托的，就像国内的泰山，倭国的富士山、北方邻居家所谓的白头山（长白山，咱们送给他们的）那般。”
“因此呢，我们也可以将这座山，打造成一个类似泰山那样的精神‘图腾’，将永乐大帝的诏命充分的、再次利用起来。”
“你可以考虑一下，固定在每年的某个日期，在长宁镇国山搞一次祭祀活动。活动的规模要大、仪式感要强，越隆重越好，往后可以形成惯例！”
“现在没人在意没关系，但只要长此以往的坚持下去，慢慢的，相信所有人就都会习惯的。”
“时间一长，或许用不了多长时间，就可以为大唐特区的民众，塑造出一个精神‘图腾’出来，这对民族的凝聚力，将会带来巨大的益助。”
“同时呢，有了永乐大帝御赐封号作背书，这也变相的为此地的归属，有了一个佐证和注脚。其中的含义，就不用我再多说了吧？”