华东某大学宿舍中，一个叫做庄佳的女生坐在书桌前看着新买来的《沙僧日记》。她之前很少关注什么新语思的，不过后来听了表妹介绍，庄佳才慢慢开始关注现在风头正劲得闻迅。
当庄佳翻开了《沙僧日记》的第一页，她不知道这个小说是讲什么的，看了第一页上的第一个小故事后，她突然笑了起来！这个故事讲的是唐僧的三个徒弟出去接着化缘的功夫偷偷吃肉，然后还想陷害师傅，结果发现师傅也老不正经的在吃肉！
庄佳这个时候真是有了惊喜的感觉了，她从来没想到原来还可以把《西游记》讲述的这么有趣的！虽然刚开始买这本书的时候，她还以为这本书是跟《悟空传》一样，讲述一个跟《大话西游》累死的故事。
但是现在她发现不一样了，这就是一本笑话书，就是一本能让年轻人看得笑到肚子痛的笑话书！庄佳看着看着，慢慢的从坐在桌前变成趴在桌上，最后变成趴在床上狂笑，甚至还一边笑一边拼命的揉肚子……
她的这种状态把寝室里其他刚下课回来的几个姐妹吓到了，她们还心想着在这个马上要放寒假的日子里，别庄佳疯了。结果当她们小心翼翼的走上前去查看之后，却发现原来庄佳是看一本书看成这样的。
于是，在庄佳的强烈推荐下，在可以杀死猫的好奇心驱使下，她们开始跟庄佳一起看这本书……
《沙僧日记》就这样火了！虽然很多买了这本书的家长们、教师们看不懂这本书，甚至觉得无聊，但是这本书在年轻人学生群体里却引起了极大的反响。
几乎是在几天之内，全国的校园里都开始传播着《沙僧日记》这本书，几乎大家的口头语都变成了《沙僧日记》里的段子——大家都开始学闻迅的说法，把羊肉当成是一种西域特产的“蔬菜”了！
针对这样的情况，很多家媒体开始饶有兴趣的调查这种现象，最终在《申报》上出现了一篇点评的文章。
“通过这次惊人的《沙僧日记》热潮，我们可以惊讶的发现一种叫做代沟的东西，而除了代沟之外，还出现了一种有趣的现象。
作为好学生的闻迅，写的是一种后现代无厘头解构主义的笑话集，完全没有内涵，或者说它的内涵就是轻松，就是颠覆既有形象，就是搞笑。但是这本书，只会在青年群体里得到传播，所有年龄超过40岁得人基本都看不懂这本书的笑料到底在哪里……
而作为坏学生的毕旗凯，写出来的书却是很传统的小说，在讲述他眼中的学生生涯，在讲述学生的青春和迷惘。这种题材的小说，反而是更大龄的读者更容易理解和接受的……”
当看到了这篇评论的时候，闻迅正在把玩自己的新手机。他看着这篇文章，顿时也觉得有了点兴趣。他想了想，还真是这样。当初他选这本书的时候，并没有做过太多的思考，纯粹是为了赚钱而写的。
但是现在写出来一看，好像他跟毕旗凯的形象互换了？好像他这本书才是毕旗凯的形象应该写出来的，毕旗凯的那本书应该是他些出来的？