这就是化灵道独特的战斗方式，他们不强化自身，或者说没有什么厉害的攻杀道法。天』籁小』说他们全部精力都投入到折纸化灵上面，无论是提升境界修为，还是对敌作战，都是以化灵出来的生物为主。可以说，化灵道是最依赖外物来修行的门派。他们在折纸和化灵的过程中，感悟道之真意，其实和指物为宝诀有异曲同工之妙。
只不过指物为宝诀不仅可以随手炼制法宝，还能炼成厉害的千宝灵光，随意转化自己道法的属性。法术千变万化，兼具攻守，随时应付各种场面，足以让敌人应接不暇。而化灵道只是单纯的化灵，然后指挥灵兽作战，却不能把灵兽的能力借用到自己身上。因为多了一层控制的过程，所以他们战斗起来就不如指物为宝诀那么畅快，需要提前做好准备工作。
像是大鱼真人这种半化灵道的传人，就没有完全放弃其它道法。他兼修了另外一部道法，所以在战斗方式的选择上就更加灵活。当然这样一来必然会导致他分心，无法专心于化灵道上面。否则的话，以化灵道在上古时期的赫赫威名，只要他能够修炼到渡劫期，没有做过什么伤天害理的坏事，基本上渡劫是没有太大问题的。毕竟化灵道能够越境界的召唤出灵兽，渡劫的时候有仙兽帮自己抵挡天劫，那渡劫起来岂不是分外轻松？
天劫不比生灵，是不会玩什么阴险的手段，更不会在他折纸的时候偷袭打断。成仙的天劫只会按部就班的降落下来，只要掐准时间，就没有任何问题。且不说渡劫之前他就能提前准备，就是渡劫期间，他也可以在之前预备的灵兽被消耗完毕前，折出厉害的仙兽。他当时就是分心太多，导致化灵道的修为并不如何精深。否则他也不至于那么狼狈，耗尽了所有的手段，才堪堪渡过天劫。
不过自那以后，他倒是见识了化灵道的厉害之处，渐渐开始深入钻研。正因为如此，他才能在短短三百年内，修为就一路飙升，从刚刚渡劫成功，到如今越大部分化仙，全都是化灵道的功劳。和指物为宝诀一样，化灵道也是要通过亲身感悟不同灵兽的区别，体悟它们的独特之处，然后才能够化灵成功。这个体悟的过程，就是他们修行的过程。所以严格来说，他们属于义理派，和一般的实战派是完全不同的。
一般来说，根据道法的侧重点不同，分为义理派和实战派。义理派侧重于境界修行，以感悟为主，缺少御敌手段。而实战派顾名思义就是以实战为主，道法更多的是一些御敌手段，对于静坐感悟涉猎不深。义理派多是避世修行的人，很少与人起纷争。毕竟打得过的多是些比自己境界弱很多的，就算是同境界的人，他们都很难敌得过，故而隐居是个不错的选择。至于实战派就比较多了，最典型的就是各大门派，几乎都是以实战派为主。
其实最初的时候，还是义理派比较多。那时候纷争比较少，彼此之间比较的是修为境界。大家争的是谁能修炼到更高的境界，而不是比谁的实战能力更加厉害。故而那时候并没有什么门派出现，彼此互通有无，根本不需要抱团。但是随着人心渐渐跑偏，开始出现越来越多的纷争，而门派也应运而生。因为纷争不断，实战派的道法开始吃香。更多的人觉得实力和境界一样重要，如果没有实力，空有境界也活不了多久。
不能说这种说法是错误的，但至少误导了后世很多人。越来越多的人开始仰慕那些实力高的修士，而遗忘了那些静静修行的人。直到闭关修行的人越来越少，所有人都把实战派当成了唯一的修行途经。从最开始的时候，就假想有敌人会来伤害自己，从而炼制很多和修为境界没有任何关系的物品，以抵御不知道什么时候才会出现的攻击。所有人都把御敌和修行放在并列的位置，认为没有御敌手段，就不可能继续修行，故而义理派才彻底沦落。
就连大鱼真人也是在渡劫之后才转职为义理派，毕竟成为仙人之后，他有漫长的时间研究理论。而且身为仙人，需要战斗的情况也少了很多，以他现有的手段也基本上能够对付。而且化灵道在天劫之中展现出来的威力让他很惊诧，所以决定好好下一番苦工。不过他这一番苦工下去，修为境界倒是提高了不少，但本身的战力却还在原地徘徊。
这次他是花了血本，不仅将压箱底的赤月之纸拿出来，而且还耗费全部的法力和精力，折出了传说中的圣兽青龙。就算这头自己折出来的青龙，连原版万分之一的威力都没有，但好歹也是灵仙级别的，配合两头化仙级别的仙兽的话，击败张大牛应该是没什么问题了。就算实在打不过，自己也算是尽力了。反正拼到这种程度，是输是赢已经无所谓了。甚至就连最开始他害怕的张大牛放大招秒杀自己，现在也已经抛诸脑后。
尽人事听天命，他这次上台，不是为了战胜张大牛，而是想要越自己。在水平折出圣兽青龙以后，他多年未有突破的瓶颈，突然有了一丝松动。此时他心中也多了一丝明悟，一种源自于更高境界的召唤，正在他耳边回响。他虽然累得跟条狗一样，但心中却欣喜异常。付出总有回报，他现在已经充分感受到这句话的意义。这次之后，他只要按部就班的修行下去，就算不能一步突破到灵仙境界，至少也能大大迈进一步。
境界的提升对于任何人来说都是值得惊喜的，毕竟你实力再强，等到对手的境界甩你太多，一样也没办法取胜。像是张大牛这种身怀绝技的也是如此，如果他境界再高点，肯定就不用那么拼命了。