显定极风天连山仙境,神农大帝寝宫——元廛宫。
神农大帝说到了望霄的前世来历。他说道:“寡人曾请过一位瀚海望恣的嫡派子孙。姓肆名祝,由他管理了三十年市廛。”
为何不姓望,而姓肆?
那是因为,自从肆正成为瀚海对大统领的尊称,其后裔多有以肆为姓的,也有姓肆正的。
肆祝默默无闻,不图报酬,无疾而终。
肆祝仙逝之后,朕甚为怀念,追封为市公,属农公、陶公、市公等三公之列,由其子袭爵。继而,又敕封肆祝为平神。
“朕对他缘何如此封赏?”神农大帝自问自答。
他执掌后市,无论是以物易物,还是以物易种,务教平秤。凡不平,即以冥杖毙之。因而,在他三十年的管束之下,交易者对于肆正的敬称,又改成了执平,司平,司等,平等。
诸侯万国纷纷效仿,皆以左庙、右社、前朝、后市为营建都城的定式。渐渐出现专司贩卖者,凡于居家,对于执平者,皆敬若上宾。
故而,朕封他为市公,平神。后世又将此神号四字,于贩卖交易中,省称为公平。交易行为,就称之为公平交易。
岂知,公平却是市公肆祝的爵位与神号的合称。将这些贩界掌故说给你们,希望传承下去。交易不平,可是要杖毙的,绝不仅仅是处罚。
却说武周皇帝敕封子敬父为腊八贩神、子祝寿为冬凌贩神之后,市公平神肆祝到我宫中觐见。也要讨个贩神正位。
他却是个管市的神,与贩界尚无尺寸之功,叫我如何说与子家爱卿?这不是私下请托,点化犯禁么?
他见我沉吟不语,就滚身而下,转世投胎去了。不想投到了相州隆虑县东关桥头望家。
“望爱卿,那就是你了。肆祝本就是望恣后裔,这次恰转世望家子弟。果然智勇兼备,迭出奇谋,见今被李纯封了正神,省却了寡人请托。”神农大帝看着望霄、子敬父,不禁笑了起来。
望云端赶忙再次跪下,感动得热泪盈眶:“神农大帝隆恩,叫小神如何报答啊?”
神农大帝笑道:“你护定子家父子二神,立下贩神界,点化贩夫神明,那就是报答。既是正神,哪里还分彼此,只是公务分等,私下却是一样的。”
众神又笑一回,感叹过往情状。
望霄听到这里,觉到炎帝神农更为亲切,不禁问道:“小神掌中红缨透甲枪,得来颇为奇妙。那日,小神二十而冠,要寻一条好枪。父亲却拿来一条冥色铁棍。我晃动一下,霎时飞电崩花,成了一条枪。这是为何?”
“你这条红缨透甲枪,就是昔日执掌后市所用冥杖。你二十而冠,家中焚香,被我看见,你恰在寻一条枪。寡人顺手就将冥杖归还于你,随你心愿,化作一条神枪。故而越战越勇,神力无边,每战必克。”神农大帝笑道。
望霄听了,更为感激,说道:“神农大帝处处为小神着想,再造之恩,真正难以报答。”
苌度听到这里,大感兴趣,早已丢弃了初到神农大帝元廛宫时的拘谨,站起来,作个揖,问道:“神农大帝万万岁,小神使的八卦开山斧,却是从义成军甲仗库拿到,该不会有什么神话吧?”
神农大帝笑道:“古来为将,能赐爵封神者,所得兵器,皆有神界关联。你的八卦开山斧,也叫我说来。将你的前世也一并点明。”
古时,五金之属尚不齐备,只有锡一种,被冶炼出来。但开始的时候,炼锡主要供帝王将相、诸侯方国的君主、大夫等使用。
以锡制作的精美器物,除了贮存粮食的器物,还包括煮饭、炖肉用的鼎、镬(huo)、甑(ze
g)、鬲(lì)、甗(ya
)等。
普通人民吃食,还只是用火囫囵烤熟。粮食打下来,也不会贮存。为了让人民都吃到炖肉,对粮食妥善保管,寡人叫人发明了烧陶制作器物的办法。故而,人民皆用陶器贮存粮食,将食物炖熟来吃。
朕还专设了司陶,叫他们募集工匠,大规模烧陶。
无论是炼锡,还是烧陶,都需要砍来竹木,才能冶炼、烧制。朕又叫人发明了柴刀、斧头。炎朝时的斧头,还都是锡作的,不太坚硬。遇到砍伐硬杂木,有时候还不如石斧。
后来,在炼锡过程中,发现了铜。尤其是以铜为主,加入九比一、八比二的锡,炼制成青铜器,锋利、坚韧无比。
以青铜做成的斧、钺,除了征战用,还被当做礼器,仪仗。显示王侯威仪,震慑远州蛮夷。
古时伐木,不可率意。山川竹木,设专人看护,并敕封神灵庇佑。比同万事万物所有制度,有专人掌管。第一柄青铜斧就是司伐者所用。
我炎朝司伐之官,姓征名枯。朕令铜匠,以本朝连山易八卦之象,为其打造了一柄八卦开山斧,赐予他管理砍伐竹木的职责。
征枯者,司伐三十年,恪尽职守,绝不滥伐,至死不渝。