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第101章 阿弥陀佛(2 / 2)

唉!

上官婷一下像泄了气的皮球。

公孙亮赶紧说道:“婷婷,虽然暂时不能修仙,但可以求佛祖保佑,佛祖专门降妖除魔,甚至,甚至你自己可以修炼佛法,降妖除魔!”

上官婷似乎看到了希望,语如连环炮,“真的吗?如何求?如何修?”

公孙亮道:“中国佛教有八宗,每一宗有不同的教义和修炼方法,如果婷婷想了解,我可以给你介绍一下。”

离日心想,此时大家被吓得神经错乱,正好让公孙亮来给大家提供点虚幻的安慰,于是说道:“公孙先生,你就简单给大家普及一下吧。”

公孙亮捋了捋山羊胡,一本正经地说道:“佛教传入中国后,由于佛经浩如烟海,博大精深,没人能对所有佛法进行完全理解和掌握,所以就根据各自看重的佛教经典进行研修。

这样,各宗就要各宗的教义,各宗就有各宗的行证,各宗就有各宗的果位。

具体来讲,中国佛教八个宗派分别是——

法相宗,发源地为陕西西安的大慈恩寺,就是大雁塔和陕西长安区的兴教寺,创始者玄奘,法相宗思想太难理解,不适合中国本土思想,所以没有得到普及。

三论宗,祖庭为西安草堂寺、南京栖霞寺,现在已衰微了。

天台宗,因创始人常在浙江台州的天台山而得名。

华严宗,发源地为陕西西安华严寺,以《华严经》为最高经典。

密宗,此宗以秘法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人。

律宗,发源地为陕西西安净业寺,因着重研习及传持戒律而得名,以四律五论为基本经典。

净土宗,又称念佛宗,以念佛名为主要修行方法,希望藉着佛陀本愿的他力,往生于西方极乐净土。

禅宗,以河南省登封县的嵩山少林寺为祖庭,主张顿悟,直指人心、见性成佛、不拘修行,传说创始人为菩提达摩。”

……?……

上官婷听公孙亮像搞讲座一样,絮絮叨叨没个完,极不耐烦地说道:“公孙亮,啰嗦这么多,到底怎么修炼呀?”

公孙亮继续慢条斯理,“佛教八宗对中国汉传佛教影响最大的有两个支派:

一个是少林寺的禅宗;

一个是净土宗。

因为它们都比较简便,没有很复杂的程序,深受中国百姓喜爱。

从我们目前的实际情况看,最适合的就是修禅宗和净土宗。”

上官婷急得想骂人,喝道:“到底修哪个宗!”

吴畏嘀咕:“修你zu宗!”

公孙亮道:“可以修禅宗,就是我们常说的参禅,由一位得道高僧说一句禅语,然后大家领悟,如果顿悟了,马上就证得菩提!”

上官婷道:“公孙亮,你说的不是废话吗?这里哪有高僧!”

大家一听这话,忍不住想笑!

因为上官婷是光头,贼亮,比吴畏和公孙亮的头还亮,虽然不像高僧,但也像佛门中人!

吴畏打趣道:“上官阁下,你就是尼姑版本的高僧!”

上官婷骂道:“滚犊子,谈正事呢!对了,公孙亮,刚才你讲的证得什么葡萄?不对,什么提子?不对,什么菩提?是啥意思呀?”

公孙亮道:“菩提是梵文音译过来的,意思是觉悟、智慧,证得菩提,就是顿悟真理、明心见性,达到超凡脱俗的境界。”

上官婷道:“没有高僧,禅宗没法修了,净土宗呢,净土宗怎么修?”

公孙亮双眼微闭,单手竖掌,胸腔发音,念道:“南无阿弥陀佛!”

上官婷骂道:“二愣子,我问你怎么修,你念什么经!”

公孙亮睁开眼睛,道:“婷婷,我刚才不是做过示范了吗?就这样修呀!”

上官婷还在发懵!

公孙亮解释道:“净土宗之所以在中国传播广,就是因为修行方便,随时念上一句‘南无阿弥陀佛’就行了。

很多出家人,还有一些老人,时时都把这词挂在嘴边,你以为他们在干啥?是在修行呢!”

上官婷纳闷,“这么简单?不可能吧!”

公孙亮继续解释,“阿弥陀佛是一个国王,修行成佛后成为西方极乐世界的教主,如果念他的佛号,他就会加以保护。

另外——

菩萨的任务,就是上求佛道,下化众生,时常游化十方,普度有缘人,凡人如果一心念佛,向菩萨发出呼救声,他们当然就会搭救。

甚至——

天道中的一切神,都尊重佛法,看到念佛之人,冥冥之中就会加以保护。

还有——

人人本具的常住真心,像一面大圆镜,能照天照地,具有无量光明,但被多生尘垢蒙蔽,晦暗无光。

一句佛号,是消除妄念的净化剂,妄念消除,心光显露,一切妖魔鬼怪,都怕光明,都怕佛名!

所以,婷婷施主!

Come?o

跟着我念‘南无阿弥陀佛……’”

上官婷将信将疑,试着张开嘴巴念,“南无阿弥陀佛……”

秋月这种弱不禁风的大美人最怕妖怪,赶紧双手合十,双眼微闭,黛眉微凝,轻启玉齿,念道——

“南无阿弥陀佛……”

奇怪,几人开始念佛后,婴儿声音慢慢消失了。

于是,众人齐念——

“南无阿弥陀佛……”

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