长安城的各个街道都设立了钟鼓，每逢宵禁开始、结束的时间，长安城的大街小巷都会敲响钟鼓。每逢傍晚钟鼓敲响，百姓们开始进入家中休息，长安城一片宁静。到了清晨钟鼓敲响以后，人们又开始了新一天的忙碌生活。晨鼓和暮鼓如同长安城居民的整点闹钟，规范着人们的生活。
到了夜晚如果没有紧急公务，连朝廷官员也不能随意出门。普通百姓有紧急情况出门，必须由地方官开具的证明公文。除此之外，宵禁期间的外出者，都会受到严厉的处罚。
在唐朝的长安城，京城的治安有武侯、不良人负责。武侯和诸葛武侯没有任何关系，武侯是唐朝统治时期治安人员的称呼。按照规定，在长安城中，设立了大大小小的武侯铺，类似于现在的基层派出所。大城门的武侯铺编制为100人，小城门武侯铺编制为20人，大坊武侯铺编制为30人，小坊武侯铺编制为5人。
每逢夜晚，武侯们都会进行日常巡逻。一旦发现有人在大街上行走，立刻上前盘查，轻则乱棍暴打一顿，重则直接带回衙门。唐朝是一个非常开放的王朝，新罗等国的留学生、僧侣络绎不绝，来自于波斯等地的商人们也不再少数。但无论是留学生、僧侣还是胡商，都必须遵守唐朝的法度。除了武侯以外，长安城中还有大量的不良人。
按照《称谓录》记载：“缉事番役，在唐称不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何也，立名甚奇。”按照这个说法推测，不良人在很大程度上，负责配合武侯的工作。长安城占地面积80多平方公里，按照当时的科技水平，很难监控各个角落。因此，唐朝任用了各个坊中的街头混混，协助武侯维护治安。所以才会出现了不良人的说法，因为这些人都是些地痞流氓，不良人的定位有点类似于明清时期的帮闲，不良人的地位也低于武侯。
长安城的管理者，用各个基层的人编织成了一张监控整个长安城的大网，如果把长安一百零八坊看作是一百零八个独立的封闭小区，那些武侯就相当于监控内的保安，驻街的片区民警，而那些不良人则是社区中的监控！
他们都是各个坊中的地头蛇，没有人比他们更了解坊中每天发生的事情，游手好闲，终日游荡，坊内发生点什么，自然逃不出这些闲汉的眼睛，他们靠着这些消息寻乐子，也考这些消息吃饭。
从某种程度上来说，他们比监控摄像头还要可怕的多，至少监控摄像头不会监视你的个人隐私生活，这群泼皮可不讲究武德，你大晚上跟自己婆姨在床上谈个三四亿的项目，一不小心，声音动静稍大点，就有可能被他们蹲墙根偷听去，第二天弄得满坊皆知！
在这般紧密的治安监察密网之下，想要将彼岸花所需的尸体运入义宁坊从而不被人发现……
想到这里言峥哑然失笑，这基本上是一件不可能完成的事情，也许有人会说可以买通义宁坊中的武侯、守卫、不良人。
但大家不能忽视一个问题，彼岸花可不是靠一具两具尸体就能催生出来的，它的生长不仅需要尸体作为养料，还要模拟出黄泉河畔的罪业环境。
这就不是几具尸体能够解决的事情，它需要大量的尸体累积才能达到这种效果，说句尸山血海都不为过。
长安城总共有百万人口，一百零八坊平均下来，每个坊人口不到十万，想要模拟出彼岸花的生长环境，少说得要万人以上的尸体才可以形成尸山血海罪业窟。