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第四十章 欲望之谷-1(2 / 2)

莹莹和美珠都吃了一惊:“啊?这么远?那我们徒步如何能到?”

一剑笑道:“你仙子姐姐自有代步之技。”

明月仙子看着一剑微笑道:“夫君如何得知?”

一剑笑道:“仙子上次一去,往返万里,何其神?既无鞍马又无舟车,如无代步之技,如何能达?”

仙子笑道:“夫君猜猜菁儿有何代步之技?”

一剑道:“传闻蜀山、蓬莱之地有异侠之士修炼成仙得道之术,修成者可以御剑飞行,一日之内可以往返三山五岳,是谓‘剑仙’。但‘剑仙’一说终是传闻,并无人亲眼见到。另一有一种修真之术士,修练五行八卦、天地yin阳,或曰‘奇mén遁甲’,也谓之‘玄术’。凡习成此道者,皆可借五行之物飞身遁行,如果一剑没有猜错,菁儿所习,想必也是‘奇mén遁甲’之类了?”

仙子点头道:“正是。菁儿所习,乃是五行之中的‘火遁’,凡天地自然之火皆可为我所用。看来夫君不单在武功之道上造诣颇深,对于道玄之学也颇有所悟。”

一剑笑道:“惭愧——一剑只是道听途闻,所知皮máo而已。”

莹莹和美珠也有所悟:“上次那个人妖最后用以逃脱的不也正是玄术吗?”

仙子点头道:“对,那是五行中的‘土遁’!”

莹莹钦佩道:“原来仙子姐姐不光武功高强,还jing通玄术啊!”

美珠道:“姐姐,那我们要怎么个‘火遁’法?要跳到火里去吗?”

小莲和阿菊都笑了起来:“真是个傻丫头!大姐快作法吧,免得她俩眼馋。”

仙子微笑着伸开手掌,运动功力——

约莫一盏茶的功夫,她的手掌心里忽然出现了一朵跳动的火苗,状如红莲,晶莹碧透,倏地那火苗变大红亮了起来,光华灿烂、焯焯生辉。莹莹惊呼道:“哎呀,姐姐,你的手掌烧起来了!”

仙子轻盈一笑,突地一扬手,那团火光便扩散开来,象一团祥和的红云罩住了所有的人……瞬间红光消失,山道上只剩下了一些弥漫的轻雾。

远处刚巧有两个樵夫挑着两担柴禾走来,恰好见到了这一幕。只听一个樵夫道:“张老三,你看到什么了没有?”

另一个樵夫道:“咦,我明明看见前面有几个人,怎么一下子就不见了?莫不是见到了鬼?”

“肯定是见到了鬼!”另一人道。两个人唬得慌忙扔下柴禾,倒地便拜:“南无阿弥陀佛……”

一处山谷里。一团红光徐徐降下,红光散去,现出一剑等人。

莹莹拍手笑道:“这‘火遁’真的是神奇,这么一转眼的功夫就到了,我都没什么感觉。”

她打量了一眼四周的景致,忽然奇怪道:“这里就是谷本就是一处平常的山谷,并非名山大川。”

美珠道:“为什么要叫这么奇怪的一个名字‘’?”

一剑笑问道:“何为‘**’?”

美珠道:“常闻人言:‘人皆有七情六yu’,莫非就是指此?”

一剑道:“那何又为‘七情六yu’?”

美珠一时语塞,求助地看着明月仙子。

明月仙子道:“佛家云:‘人有七情哀恶、yu;人有六尘鼻意,故有六yu香法。’对于七情,古今说法大体相当。但对六yu,佛家《大智度论》云:六yu者,人之sè、形貌、威仪姿态、言语音声、细滑、人想也,也即男nv情爱之事。”

众姝听到此,不觉都有些脸红。

仙子继续道:“东汉哲人高you则云:‘六yu耳鼻也’。《吕氏chun秋》云:‘所谓全生者,六yu皆得其宜者’。”她眼望着一剑道,“菁儿以为,七情六yu者,人之生存之愿望也,生死根本,yu为第一,而非仅指男nv之情事也。夫君以为如何?”

一剑点头道:“不错。人为万物之灵,七情六yu正是人之本xing,若无七情六yu,那与草木又有何异?”

莹莹点头道:“我明白夫君的意思了,‘人非草木,孰能无情’?所以是人皆有**也。”

一剑道:“不错,但情与‘yu’又有所区分,情,重在情感,重在你我心中之念想则重在贪婪具体之享乐、物受。情与yu二者皆不可或缺,但情太切伤‘心’;yu太烈伤身。情可以生yu,yu也可生情。所以为人切切不可太沉mi于确实并非好事,人最好既不要有‘情’,又不要有‘yu’!”

一剑道:“非也。乃人之本能,如果既无‘情’又无‘yu’如何还能称为‘人’?除非出家之人讲求‘六根清净’,彻底禁绝者,似乎收效都不是很大,因此每每酿出情祸惨事,前事之师,当可为鉴矣。”

一剑说这番话其实颇有深意,他是想告诉这些可敬又可爱的nv孩,不要把幸福都押在他一个人身上,应该离开他,去寻找自己的幸福。可惜并没有谁能真正能参透他的意思……

这时小莲不耐烦道:“我们还是快些进入谷中寻找‘鬼huā’吧,时辰不早了!”

仙子关注着谷中的变化,忽然盯着前方弥漫过来的一股淤紫之气道:“且慢!”

故事,下一回将更加jing彩

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