个人恩怨不好插手，可他们转发个秘篆科普文章，理所当然。
不过一会儿，老八同志为若沧正名的科普，刷进了无数人的首页。
有些人不认识老八，甚至也不认识若沧。
但是秘篆这样特殊神秘的字体，再加上营销号送人头的“错字”嘲讽，足够他们同仇敌忾。
“这算不算文化人的骑脸输出，又把恰烂钱的营销号脸打肿了。”
“若沧？这个名字好眼熟啊。”
“请允许我耽误你一点时间，给你讲讲密室终结者、书墨舞蹈家若沧。”
“艹！原来是那个若沧！”
仅限于小范围嘲讽的“若沧错字翻车”话题，在老八倾力科普下，再次让若沧走入大众视野。
若沧已经因为武术、舞蹈让人印象深刻。
再来一篇秘篆正名，他毫无知觉的又被贴上了“秘篆传道人”的标签。
路人一边看秘篆科普，一边震惊若沧是个什么神仙。
粉丝一边震惊这居然是秘篆，一边科普若沧就是那个爱豆。
两边人都超惊讶，他们知道若沧牛逼，可谁也不知道若沧居然这么牛逼！
一部分后知后觉的若沧粉丝，真成了一堆抱着花生闭嘴惊叹的仓鼠。
平时他们只是去看看若沧写篆书陶冶情操。
谁知道自家哥哥牛逼大发了，自卑x2不敢说话。
热搜火速攀升，“若沧错字翻车”还没有姓名，“若沧错字翻车翻车”就赶来套娃摘果！
文盲不识字，推锅若沧写错字的神仙操作，把吃瓜群众都看笑了。
中华文字博大精深，没几个人敢说自己懂全部中国文字。
简体繁体都能难倒一群人，怎么还有这么傻的营销号，敢站出来喷若沧写错篆文？！
但是，营销号就这么明目张胆颠倒黑白。
哪怕老八的科普文转发超过几十万，他们也没有删掉一开始说若沧写错字的通稿。
对整件事来龙去脉存疑的路人，真诚的发出疑问。
“不过，这个老八说的就是真的吗？会不会是p出来的原文。”
“老八是个科普博主，但是以前都做的手机测评，怎么突然对秘篆那么熟悉？”
“又是明星买通大v洗白？这个若沧写的到底是不是秘篆啊？”
秘篆不是大白菜，路人很难判断真假，也很难相信老八的一堂言。
质疑声音慢慢升起，喷若沧写错字的营销号仍旧态度强硬，仿佛他们吃准了若沧写错字一样。
这种情况下，中立路人不敢随便判断。
大家都不是研究秘篆的，网上的老八同志也不是什么国家院士，更不是什么资深道教代表。
他说若沧写的是秘篆，就是秘篆？
谁知道老八是不是浩渺公司家养大v，出来帮若沧造谣式澄清的呢？
各种观点战成一团。
渐渐有人沉着冷静带节奏，把“老八同志”打成帮忙洗白却露馅的营销号。
老八站在风口浪尖，备受质疑。
然而他心情平和，抬手就发，“更多秘篆、篆文发展演变知识，敬请关注a大明天下午的《篆书研究》公开课，主讲人：孙兆教授。”
大大方方打广告，完全不回疑问声。
混迹娱乐圈永远是瓜民快乐。
他们捧着新瓜，眼前一亮，四处传递《篆书研究》直播消息。
还不忘问一句：“明天听课不？”
群起回应，“听听听！”
平时大家上课都没这么积极，却对这次a大的直播公开课充满兴趣。
孙兆教授的身份，在开课前被各路人士查得一清二楚。
国家知名古文字研究者，长江学者，古籍研究学术顾问。
论文围绕大篆、小篆、籀文、甲骨文展开，出版了无数古文字研究著作，光是履历上的列表，都看得吃瓜群众目瞪口呆。
什么叫文化人？
这种博古通今，写得出中国文字学通史的大家，才是真真正正的文化人！
不到半天，消息传遍网络，还没开播的a大公开课直播间，已经有了观众刷屏聊天。
“孙教授会不会提到若沧写的是不是秘篆啊？”
“不会吧，大学教授讲课，都只是举一点铭文碑文的例子，不会提明星的。”
“不提若沧，我们怎么知道若沧写的是不是错字？”
“等孙教授说到秘篆的时候，对比一下不就看出来了。”
他们不一定信老八，但是一定信教授。
几十年研究积累的声誉，只用亮出一篇秘篆代表碑文，就足够瓜民抽丝剥茧，推理出老八说的对不对。
然而，大家其乐融融等开课，总有不明身份人士搅局。
“万一若沧花钱，收买了大学教授来洗地呢？”
“你们有没有脑？孙兆，长江学者，古籍研究学术顾问，洗你*呢！”
“长江学者就不能收钱谋私了？”
孙教授的学生很少，认识他的人也不多。
大众出于对知识分子的尊重，本能的反感这些说教授洗地、收钱的言论。
直播间顿时乱成一团，正要上演网络全武行的时候，一串禁言砸下来，挑事的全部关进小黑屋，重回一片风平浪静。
观众乐了。
一群顶着仓鼠、沧沧之类昵称的粉丝拍手叫好。
准备带洗地节奏的顾益粉丝气得要死。
这什么破学校的破直播间，居然把他们给禁言，还留着一群仓鼠吹彩虹屁！
万众期待的公开课，终于开始。
大家随时准备截图对比，做笔记寻找真相。
谁知道，根本不用这么麻烦。
慈眉善目的孙兆教授，开始上课前，直接说道：“很多年轻人觉得，篆书离我们生活很远，有什么学的必要和意义呢？所以，我很高兴，还能见到年轻的娱乐明星，懂得篆书这种字体。”
话音刚落，公开课现场和直播间，清楚看到了若沧的身影。
他坐在石桌前，垂眸专注的书写。
修长而骨骼分明的手，握紧毛笔，挥毫写下文字。
人如玉，字有锋。
繁复神秘的字体落在纸上，如同穿破光阴的利箭，击中了所有人的心。
短短视频之后，孙教授语重心长的说道：“文字就是我们活着的文化，无论是小篆、大篆，还是秘篆，都是我们宝贵的非物质文化遗产。所以我希望更多年轻人能够加入古文字研究行业，因为我们祖国的文化，永远要依靠你们这样的年轻人去继承。”
他从篆书的起源说开去，讲述了中华上下五千年的文字演变。
从周代刻鼎，说到秦峄山碑。
孙教授的言语清晰，知识丰厚，听得直播间一群不是本专业的观众，都沉迷于文字的魅力之中。
然而，仍旧有一些人很急。
孙教授虽然放了若沧的视频，但是他没说若沧写的什么字，有没有写错啊！
聊天框刷刷刷的弹出类似疑问。
沉浸于学习的路人，给他们翻了个白眼。
拜托，明星写得对不对又不重要，好好听课不行吗？
当然不行。
不止是直播间的某些观众觉得不行。
连教室里听公开课的学生，都在孙教授讲课间隙，举起了提问的手。
得到了教授许可，一位声音清脆的女学生问道：“孙老师，那刚才若沧写的到底是什么啊？”
她问出了群众的心声，直播间都能听到课堂上短暂的骚动。
孙教授温和一笑，“这就要讲到我们中国本土传说了。”
说完，他拿起粉笔，转身在黑板上落字。
落笔温柔，痕迹如水。
繁复的篆文曲线弯折，孙教授写出了六个秘篆。
孙教授写的秘篆，气势圆润，和若沧锋利的书写风格截然不同。
但是他把视频再次点开，暂停，所有人都能看懂，他写的秘篆和若沧写的秘篆，笔画一模一样。
孙教授放下粉笔，慢悠悠的讲起了故事。
“相传大禹治水的时候，遇到了一位仙人，他说，我有一本仙书名叫《灵宝五符》，你用了它就能驱使蛟龙水豹，治水就不用那么辛苦了。于是，大禹按照他的方法，利用《灵宝五符》驱使蛟龙水豹，果然很快成功治好了水患。等大禹治水成功，他便将仙书藏在了灵山上，飞升上界，成为了道教供奉的水官大帝。所以道教从南朝刘宋时期，就一直流传下来了一本仙人赐予大禹的《灵宝五符》。”
“若沧写的这六个字，正是出自道教的《灵宝五符》。”
他笑着指向这些曲折的秘篆，解释道：“它们的含义是——除凶殃、辟非祥。”