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第8章 交往(上)010000(1 / 2)

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识人不慎信誉受累

烈日炎炎交情日增

夜来雨。赖倩得、东风吹住。海棠正妖饶处。且留住。悄庭户。试细听、莺啼燕语。分明共人愁绪。怕春去。佳树。

翠阴初转午。重帘未卷,乍睡起、寂寞看风絮。偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许。彩笺无数。

富贵今天看到他的父亲提着三四杆秤回到家里,有些好奇,笑着问道:*你这是准备卖秤去呀?*

*你小子不学好,怎么说话呢,有卖两三杆秤的吗,兰村有几个人做生意要用的,我给捎回来的,明天就送过去。*富贵父亲说道。

*你这跑税的,还管人这事吗?*富贵不解的问道。

*你还嫩着呢,这里面有门道,不过你小子是看不出来的,就算是人和人交往的一种方法吧,你去收税,往那儿一站,人们理你吗,更有的一见你就跑了,你能知道人们的实际情况吗,大道理咱也不懂,就知道和人们滚在一处,能帮的帮帮,以心交心,然后有了人缘,这税什么的,就好收了?你见过我因为收税发愁过吗?*富贵的父亲老李乐嘿嘿说道。

*这些年外出做生意的人越来越多了,我有心思也出去混混,考大学这条路,对于我来说,难走。*富贵有些言词闪烁地说。

*不行,学下学不下再说,中途不能停,咱们可以慢慢来,但不能当逃兵,我当兵那会,就有生命不止,冲锋不息的口号。你怎么能这样想呢,前次来的建安,建生,德广多好的娃,你要和他们一样,多靠近他们,不要胡思乱想,社会会走向稳定的,不要做没前途的事,我就是例子,当兵回来,到了招待所,现在又被派到税务所,虽然清淡,但国家会一步步的正规化,相信政府,你要好好学,有知识才能出人头地。……*

富贵也知道他不可能了,看命吧!

随后,老李就喃喃自语的走了,富贵也只好去奶奶家静一静,他家和他奶奶家住两个院,在奶奶家睡了一下午,至天快黑才去了学校。

……

一直以来,富贵就以为大丈天说话算话就是诚信,讲信誉,也就是做到说话算话。反之做到说话算话也就是信誉好了。

一年一度的暑假到了,同学们各自收拾行李,还回家避暑去了。

夏天的阳光是有毒的,水浒中有赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦的话,对富贵来说是真实的描写,他答应领着两人帮65班他同村的同学三愣子去帮忙修他们家的房子,今天他联系了海柱和拉成去帮忙,大暑天的,他们三人约7点就去了三愣子家里,三愣子父母道了谢,就安排他们去脱集,集是北方修房屋时用到的一种土草混合物,盖房子用他一块一块垒起来,冬天热气不易散出,夏天热气也不易进入屋中,一般是用木条或薄钢板约6一7公分焊成长方形,一块一块地脱下,晒干,盖房时用。材料是水,黄土,碎麦杆,先用水把黄土闷软,再把麦杆洒进闷好的黄土中和老泥,再脱,从早上7点一直干到下午2点多,一直到大家都累的不行才停止了工作,大概是因为富贵领的人吧,三愣子家连饭都没准备,这下把富贵给弄懵了,白劳动,连口饭也吃不上,这算那门子事,好歹下午3点多吃了口饭,海柱回家就犯了胃口病,以后一直没治好,高三因此休学一年,但因不是现场发病,也不好意思和三愣子说什么,三愣子则装作不知道这件事,人们也不好意思说个什么?富贵也因此一直耿耿于怀。对义气,诚信成了一种心理阴影,这件事,一遇事富贵就说。拉成则想去和三愣子理让,用他的话说就是让三愣子知道一下也好,但被海柱死活拉住,*也许是我自己的体质的因素吧。那么多人,就我一个病了,自己自认倒霉就是了。*海柱说。这件事就这样不了了之了。

就事论事,三愣家应该拿出个态度,最少说也去看看病人,当真是事遇人,人遇事,只能是富贵往后遇人时小心应付了。直至后来富贵用前世债,今世怨来解脱自己一一也许这也是命中注定的一劫吧。

已是暑假时节,石德广,耀宗,魏大强则去了爱文家帮忙盖房子,为爱文将来结婚准备,做的是起初工程,垫土方。爱文父亲从农机局内休后,就一直张罗给他和他弟盖房子,这方土地的人有了钱,首先是盖房子,这几年人们都攒了两个钱,盖房子的人家也越来越多,村里盖房子第一步向大队申请地基,老梁跑前跑后,总算把临工路的一块水洼地让村里批给了他,又雇了三辆手扶拖拉机去拉土,爱文几个人卸,另外的人装,大伙干的热火朝天,中午十一点半,老梁让大家休息了,害怕毒太阳让大家中暑,到下午四点半才又开始做,一共垫了三天,把地基垫了个七七八八,才好说歹说让德广三人回家休息了。那时的人都比较单纯,在一起工作都能结下很深厚的友情。爱文他们的情况也是这样,三年的友谊使他们拧成了一根绳,以后虽相隔很远工作,但一个电活就会聚在一起,聊聊人生,谈谈见闻,虽工作不同,但高中的友谊,使他们的人生珍贵的财富。

农村盖房子,已经从在自家老院翻修,改变到批地扩张,原先一两干人的小村子,渐渐扩大,从运处看,足有五六千人的规模,房子也从集体整体开发,向个户自盖发展,到后来国家又集中建楼房,像三国演义一样,分分合合,合合分分,自家盖房子是合个人心思,想盖成自已理想的房子模式,住起来也舒服,等秋天去的时候,爱文家已盖起了十二间一处院,宽敞,整洁。不仅仅是他一家如此,他们这一排已初见规模,这是一个村,许多村都这样了,乡村开始奔小康,朝城镇二元化的道路上发展着。

这个暑假的生活让他们各自向社会要了一张门票,开启了他们进入社会的第一步。

孔子曰:加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。

交往二自尊0

问经济事晓生意经

替母执班因果牵连

裁剪冰绡,轻叠数重,淡着胭脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。

易得凋零,更多少无情风雨。愁苦。问院落凄凉,几番春暮。

姜子牙,诸葛亮,王猛有一个共同点,就是身逢乱境,有人请他们出山,然后帮助明主建功立业。这种形式的运作,乐天也幻想着。

演义小说听多了,确实也害人不浅,按着小说演义所提供的忠君报国,学识渊博,乐天开始从春秋战国的诸子百家,到现代的数理化囫囵吞枣,大量阅读,以要求自已知识丰富,可多年后发现,什么知识也是一知半解,说起来头头是道,一但应用起来,一无可用,也就是学无专长,只知皮毛,后来当他意识到这点时已经是高中毕业去补习的阶段,又放不在脸面,白白误了三年,韩愈在《师说》中写过闻道有先后,术业有专攻。可惜理解的错了。现代化的社会则更加是术业有专攻,由此可见一个人的理解误区的转变之难,不是演义小说害你,而是你对古人精神理解的错误。

悔之晚矣,乐天也只能哀叹命不逢时,自己理解能力钻了牛角了。

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